妙笔文学

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475可否一见（第2页）

荫渑不悦地咳嗽了一声，然后刚要开口说话，今天斋宴的压轴大菜正在此时端上来了。

压轴菜是四个人抬上来的，没时间去定制这么大的瓷盘了，所以最后这道菜是摆在了一个打磨光滑的长方形木板上的。

一整个冬瓜摆在木板的一侧，在它身下，墨绿色的瓜皮呈扇面铺开，冬瓜和瓜皮身上都有刻痕，露出里面的青绿色。

当这道菜被摆上桌子的木转盘缓缓旋转起来给众人欣赏的时候，大家这才发现，冬瓜皮上雕的并不是什么简单的花纹装饰，而是可以连起来的一整幅图画。

荫渑看清冬瓜皮上雕刻的图画之后，整个人都失态地站起来了。

上面雕刻的，竟然是鉴真和尚东渡的一幅幅画面，甚至还有鉴真在日本讲律授戒、传授药品知识的场景。

也难怪荫渑看到这个会这样失态，自从佛教传入东瀛之后，很快就成为了日本的主要宗教，但是从佛教正统传承上看，当年将佛教传入东瀛的僧人中，没有人具备授具足戒资格的高僧，因此导致东瀛佛教戒法不全。

直到鉴真大师费尽周折终于东渡成功，在东瀛讲律授戒，许多东瀛僧人得以完成正规的受戒仪式，佛教中的佛法在东瀛才算具备了完整的传承。

更何况，鉴真大师为东瀛带去的并不仅仅是佛法的完整传承，还将当时先进的医药、工艺等多方面的知识传授给东瀛人，为东瀛发展做出了不可磨灭的贡献。

所以鉴真大师东渡图以及在东瀛的许多功绩，都被人画下来以传颂其功绩。

但是在此时突然看到这幅图景，让荫渑不得不多想。

这难道是东海府的官员故意安排来敲打自己的？

这样的念头一经冒出，就再也收不回去了。

最后这道压轴大菜叫做冬瓜藏珍，其实就是素食版的冬瓜盅，之所以用它来压轴，主要还是为了瓜皮上的这幅图卷。

只不过这并不是东海府官府的意思，而是夏月初自个儿的意思。

东瀛连佛学都是从我们中原传过去的，如今有什么资格到我们大齐来班门弄斧？

压轴大菜上来之后，甜品和主食也跟着上桌。

甜品分别是软炸鲜奶和佛台雪莲，而主食则是八宝斋饭和佛手拈花。

软炸鲜奶夏月初在端午节龙舟赛的时候买过，后来因为很受老人和小孩子的欢迎，所以便上了初味轩的菜牌子。

佛台雪莲则是用混了蜂蜜的南瓜泥做成佛台的模样，上面摆着一朵半开半掩的花，猛地一看，活似一朵真正的雪莲花。

这花瓣青中透粉，薄得透明，随风轻轻摆动，其实都是夏月初用香瓜一片片削出来的。

吃得时候夹一片莲瓣，将南瓜泥放在莲瓣上，卷起来吃，外脆里糯，清甜爽口。

另一个吸引人注意的则是最后上来的一道点心——佛手拈花。

桌上的人对着这道菜研究了半晌，也终究没能搞清楚她究竟是怎么将点心做得这么惟妙惟肖。

甚至原本大家都以为点心“指尖”夹着的那朵花只是个装饰，直到吃的时候才发现，这朵花竟然是用糖浆凝固后做出来的，也是可以食用的。

待桌上众人吃好之后，小沙弥上来撤掉残羹冷炙，换了禅茶上来。

善玉大师喝了口茶感慨道：“老衲自幼出家，多年来为了修身和传法，也算是走南闯北，遍访大齐各大古刹寺庙，没想到如今一把年纪，竟然会被斋宴惊艳至此，真是多谢张知府和诸位大人的热情款待。”

张吉松闻言满脸堆笑地说：“善玉大师真是太客气了，今日做此斋宴的，便是去年在我们东海府厨艺比试中拔得头筹的夏月初夏娘子，如今在东海府，她的名气可是比本官都要大啊！”

此时，荫渑突然插言道：“关于今日的佛斋，我尚有些问题想问，不知可否请这位夏娘子出来一见呢？”

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