妙笔文学

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第六十六章 术业专攻效倍增中（第1页）

在春秋之时，所谓国有六职：王公、士大夫、百工、商旅、农夫、织妇。

在官营手工业为主流的时代，私营手工业者很少，管理起来也很容易。

想要做什么手工业品，直接由官营的工商食官负责。从车轮弓箭到铜锡武器、乃至奢侈玉器玻璃珠水晶杯，都有专门的匠人负责制造。

只是随着这种制度逐渐解体，社会生产力有所发展，在大城市出现了不少的私营手工业者。

适的哥哥就属于典型的私营手工业，不受直接管辖，但还需要缴纳各种赋税。没有授田权，原本也没有从军权，但从几十年前战争规模扩大后，手工业者也需要服军役了。

这对各国的施政者是个很大的考验，旧时代的制度无法照搬，新时代的制度还未完善。管理和税收，从不是一件简单的事。

城市城市，有城有市。

城未必是城市，尤其是春秋时代的城市，就是依靠吸走附近周边井田村社上的农产品发展出来的，将社会剩余财富集中于城市。

手工业者的出现，各国的道路建设，货币出现和剩余产品交换，让城市终于从专职的统治城堡变为了真正的城市。

但随之而来的新问题也出现了。手工业有利可图的时候，大量的人“变业”，从农夫变为了手工业者和商人。

这个问题在五霸之时，就已经出现，所以各国才希望“父子相继、世代从业”。

一方面因为战争需要大量的农夫。

另一方面也是因为私营手工业者不是很好管理。税收、军赋、军役、劳役，都不如被困在土地上的农夫管起来容易。

管理自耕农和手工业者需要更多官吏和更高的执政水平，管理授田制农夫则不需要那么高的水平和那么多官吏。

宋国没有那样全面管理的才能，因而对各种手工业者收货币税的同时，又收以实物军赋。

譬如一个制轮的木匠，每年可能需要缴纳一个车轮一个制皮的皮匠，每年可能需要缴纳一部分甲皮。

这都是为了战争需要，是赋不是税。必要的时候还会征召这些人专门制作。

这不是全面的税赋，只是专业赋，因而也难以促进商品交换的发展。

当年管仲在齐国的政策是对富商贵族征实物赋，譬如手中握着百张债券的必须缴纳一辆马车，这样一来富商贵族不可能自己去做，而是会去买。既增加了军赋，又促进了手工业发展，也可以促进市场繁荣和商品交换。

宋国则完全不同，只是征收专业的实物赋。制轮的木匠不可能去买个车轮交上去、制皮的匠人也不可能买些甲皮交上去。虽然军赋也收上来了，可是手工业的发展被遏制了。

宋公应该也不傻，但齐桓公有权有能力有军队从小贵族富商手中征税调剂宋公连坐稳位子都要求楚国帮忙，敢从贵族富商手中征税早被人赶走了。

当然齐桓公管仲那么做的后果也是残酷的。田氏施恩大斗小斗吸引农民逃亡不说，官山海和调剂政策也在田氏的封地内根本不实行，借用商人小贵族的力量将齐侯的钱袋子扼死，也得到了小贵族和富商的支持，从而多次政变逐渐夺权，姜齐已完。

指望宋公能改革，那是做梦。

做梦不好，所以还得面对现实，墨子说得问题，那就确实很严重了。

不解决实物赋，就不可能雇佣那些手工业者专门从业做某些事。

攻木之工有七：轮、舆、弓、庐、匠、车、梓。如果是私营手工业者，做木匠磨坊应该都可以胜任，但如果工种太分散，实物赋的缴纳很难完成。

适考虑了一下，问道：“我曾听说，先生做马车是一把好手？”

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