妙笔文学

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第194章 自由落体实验（第1页）

何立文话音刚落，这下下面就热闹了，为了让大家都有机会观察，何立文亲自爬上了楼厅，用一块木板将两块相对平整的石头放在木板上，让大家在下面围成一圈观察。

这其实是着名的伽利略自由落体实验，只是这里哪怕楼顶也就是八米多高，这还是一楼比较高的原因。

当何立文高喊一二三放的时候，所有人都是双眼紧盯着地面，当然结果是没有疑问的，不过两三百人，后面的其实就看不清楚了，只有郑丽婉李安澜等在前面的人看得真切。

所以接下来便是前面的人言之凿凿地说是同时落地的，后面的人还是不相信，因为考虑到这是一种颠覆传统观念的第一课，所以何立文看着大家在争论，便伸手示意大家安静以后大声说：“估计后面的人还没有看清楚，为了让大家都真正明白与理解接下来由第一排的人上来控制木板，下面的人轮流排队到最前面，直到大家都明白为止，今天就不上其他课了，授课到此为止，大家可以轮流试验或者回家试验都行，直到大家弄明白为止。”

接下来长安便出现了一大奇观，两三百的学员，轮流来不知道什么时候才能看到，所以后面一些心急的学员便直接三三两两的组队回家试验，当然也有上百人留在了唐贺书社这边继续试验，这便造成了更多的人围观，而回去的一两百学员也分散在长安各地找地方试验，甚至有不少学员因为家里房子比较低，而直接跑到了长安城墙试验。

这次的试验再次引起了整个长安城的轰动，到处有学员在试验，自然引起了众多人围观，特别是唐贺书社这边，随着学员的讲解，越来越多的人参与到实验中来。

何立文下楼以后，来接替的自然是李安澜，何立文看影响越来越大，便直接回后院了，李安澜放了十来轮以后也拉了人过来换下自己，她自己看了一会以后确定结果便接着郑丽婉回后院来找何立文了。

“相公，太神奇了，重量不同的东西居然是同时落地的，这个不进行实验还真不敢相信。”李安澜二人回来以后还没有从那种兴奋中回过味来，这感觉就是打开了一个新世界的大门。

何立文倒是只是笑笑，这个是必然反应：“所以说实践出真知，很多平时我们所看到的，或者所以为的，并不一定就是真的，得我们自己去观察、分析、总结、实验等，通过不同的方式或者方法来验证，最后才能证明哪个是对的，如果只是口头上争论是没有结果的，所以实验也是科学或者说恪物学的最重要方式之一，就比如刚才的实验，我们称之为自由落体实验，像沙子可以炼制成玻璃，粘土可以炼制成陶器瓷器，这些其实都是通过前人不停地观察分析总结与实验做出来的。”

与何立文家里不同的是，现在的长安城到处在做自由落体实验，随着学员的讲解，参与实验的人便越来越多，以致于李世民李渊等人都很快收到了消息，甚至参与进来，这是一次颠覆性的实验，对于何立文，主要的想法自然是打破学员的固有认知，从而方便后面的教学，而对于百姓甚至那些平时高高在上的贵族富商而言，这是一次真正的思想洗礼。

所以这个实验随着学员的进行，逐步从民间百姓到富商贵族，甚至后面随着传播而传出长安城外，相当于一次科学的启蒙运动了。

当然造成的轰动何立文并没有去管，只是李世民等人没多久便过来了，传统的三人行，当三人过来的时候，李承乾等人还在学院前面玩得不亦乐乎，对于这些长期处于深宫的人而言，这实验不仅仅是思想冲击，还是一种好玩的事情。

当李世民等人过来以后，郑丽婉两女也慢慢从兴奋劲中缓过来了，两女招呼过后便直接离开，何立文则开始泡茶。

“你小子这又是弄哪出？”李世民坐下以后便急不可耐地问。

“没有弄哪出啊，只是这边授课刚好到了这一块，所以让他们做了一个实验加深理解而已。”

“真没其他意思？”李世民显然有些不相信。

“自然，以后的科学，或者恪物学，会涉及到很多这种类似的实验，今天是第一课，所以让学员自己多参与一下，这个是大唐以后发展的基础，像炼钢、玻璃制作等其实都是科学的内容之一，我称之为物理，其实炸药也是这个学科的内容之一，恪物致知嘛。”

“你是说炸药也是？”李世民顿时大惊道。

“是，但是至少目前不会进行教学的，殿下放心。”何立文自然明白李世民担心什么。

“那就好那就好。”李世民连忙说道。

“科学技术是第一生产力，农业其实也是科学的一种，所以我们想要大唐发展成我们目标中的样子，就需要大力发展科学，只有科学发展了，我们才能建造更多更好的高炉，建设更多更好的水泥路、铁轨甚至铁路等等，这些逐步会成为经济里面最主要的成分，哪怕说回农业，像红薯玉米土豆这些的发现与培育推广，前面和殿下聊过的种子的优先等，都是科学或者恪物学的研究内容，当我们的粮食有能力全部亩产几百上千斤的时候，殿下可以想象一下大唐将成为何等的大唐。”何立文这是开始做一些铺垫了。

“这倒是，不说水泥路铁轨这些，单是粮食产量翻倍，我们便可以养活至少多一倍的人口，如果再拓展疆土那就更多了。”

当然这次不仅仅是李世民过来问这件事情，李渊也同样召见了何立文，何立文自然是同样需要解释，至于在世家或者说儒家所引起的震动，何立文便没有再去管了，这种思想观念的冲击是必然的，也有极大可能会引起儒家的反对，虽然何立文刻意将科学打上了恪物学的标签，但是这大概率是会支援儒家的根基的，尚且不论科学如果发展起来必然会形成一种全新的体系，仅仅是独尊儒学这一点，儒家其实也是一直在努力打压其他学派，这是一种竞争的必然，不是对错的问题，当然，何立文也不惧而已。

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