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抛开人类的骨头不说,难道他生前就很喜欢动物,所以就算是死了也要在自己的墓里建造一个动物园?
也不是没这个可能,为了死后依然能延续生前所拥有的生活,又或者是实在是太喜欢某些物件,期盼能在死后依然拥有,所以把那些物件带到自己坟墓里,这种做法很是常见。
武将墓里的陪葬品多是刀枪剑戟等兵器,文人墓里的陪葬品多是名家书画或者附庸风雅的藏品,有钱人墓里的陪葬品多是各种金银财宝,照这么说如果石中玉在世的时候很喜欢动物,那他在自己的墓里建这么个房间也不是无法理解。
但那些巨人的骸骨又怎么说?
难道那些都是他生前所喜欢的人?
也不对,先前我们发现女尸棺椁的那个墓室就有许多殉葬的人牲,按理说殉葬的人牲应该统一出现在一个地方才对也,可为什么那些骸骨会跟这些动物的骸骨在一起呢?
我突然发现北鱼的脸色很是凝重,我以为他发现了什么,忍不住问道:“鱼哥,你是发现了什么不对的地方么?”
北鱼回望了一下这整个岩洞,摇了摇头:“这个岩洞很奇怪,正如神爷所说,肯定不是殉葬坑,我也同意神爷的观点,这里更像是监狱。”
“在自己的墓里建造一所监狱,而且监禁对象除了人以外还有各种动物,这到底是出于什么样的目的,我到现在都没弄明白。”
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我把我的想法说了出来,想听听他的意见,他听完以后先是点了点头,然后又摇了摇头,这时候神爷突然插话道:“有可能是某种祭祀仪式。”
祭祀,是一种信仰活动,源于天地和谐共生的信仰理念。
人类最原始的信仰有两种:一是天地信仰,二是祖先信仰。
信仰的产生来源于对自然界以及祖先的崇拜。
万物本乎天,人本乎祖,天地与祖先是人类、万物之根本。
天地信仰和祖先信仰的产生,源于人类初期对自然界以及祖先的崇拜,信仰的出现,也衍生出了各种崇拜的祭祀活动:拜天地、祭神明,祈求神明和祖先保佑风调雨顺,祈祷降福免灾。
古人认为祭祀是和信仰对象的沟通方式,通过献祭,可以直达天听,让神明听到自己的声音。
祭祀的对象是神灵,神灵的产生是有其发展过程的,在人类的早期时代,人们对于自然物和一切自然现象都感到神秘而恐惧,天上的风云变幻、日月运行,地上的山石草木、飞禽走兽,都被视为有神灵主宰,于是产生了万物有灵的观念。
这些神灵既哺育了人类成长,又给人类的生存带来威胁,人类感激崇拜这些神灵,同时也对它们产生了畏惧,因而对众多的神灵顶礼膜拜,求其降福免灾。
听神爷这么一说北鱼也似乎明白了过来,脸上的慎重神情倒是舒缓了不少:“神爷,您老是说这个墓室是祭祀室?”
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