妙笔文学

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第三百九十六章 神圣传道（第2页）

画圣声音轻飘飘，却透露出无与伦比的霸气，不愧是曾经最接近超脱境界之人，

可惜与这方世界斩去因果时候，遭遇外敌出了岔子，落了个真灵湮灭。

眼前活着的画圣，非生非死，似虚似实，看似天下几无敌手，却失去了更进一步的可能。

诸圣与众神收到周易传讯，纷纷从闭关处飞出法力分身，遁入阎罗殿。

山神武罗是最后一个赶来：妾身无意参与天地之争，府君何必传讯

周易说道：道友虽未担任殿主之位，却也是地府一员。今日所议，与妖庭无关，而是设法壮大人族气运。

武罗眉头微皱，没有出声反驳，在众神末位落座。

府君亲口挽留，再转身离去就是拂了周易面子，既在地府修行，总要打理好同僚关系，免得日后遭受排挤。

传言上古神人生性桀骜，蛮横无理不通世故，实则活的久了怎么可能不懂人情关系，只是少有人值得它们正视。

多宝凶人的恶名，武罗早已了解，绝对是脸厚心黑手辣，很有必要处理好关系。

周易不知道武罗心思百转千回，见诸圣众神来齐，正色道：贫道请诸位前来，是希望诸位莫要敝帚自珍，也莫要无为而治，而是主动在人族传道。

教化一人或许不起眼，教化百万千万人，增长的人族气运能翻天覆地。

妖族虽然不通教化礼仪，在修行功法上却从未闭塞，通过血脉传承，任何妖族能有契合自身的修行之法。

上有数百妖仙无敌天地，下有亿万妖族汇聚气运，合该妖族当兴。

天命与妖族并非单方面选择，而是互相成就。

周易推测妖族崛起根源，逐个应用在人族身上，斗争不止付诸武力，气运亦要胜过妖庭。

诸圣思索推算后，纷纷点头赞同，其中尤以儒圣墨圣最为欣喜。

凡间末法已成定局，佛道两家修行日益艰难。人都有趋易避难的天性，儒墨二道必然声势大涨，超过佛道也未可知。

禺强眉头微皱：神人秉天地而生，一神即一族，从未想过教导众生，也不知如何教导。

妾身寿元无尽，倒是创造了不少神通妙法，然而并不适合广传人族。

英招解释道：盖因功法太过深奥，少有人能参悟，凭白虚耗光阴。现在仓促创造一套功法，也难成体系，远不如诸圣传承完整。

上古神人出生就执掌大道，寿元无穷无尽。

它们只有一个目标，就是参悟天地奥妙，以期超脱，可不会为了弱小的种族费心思。

贫道早料到如此，已经有了计划，今日就是与几位商讨，补充完整。

周易问道：神人执掌大道，是否可加持或者赐予他人使用

自是可以。

禺强等人对视一眼，想不通这与传道有何关系。

上古神人并不是死宅，修行之余也会享乐，于是赐予奴仆部分大道之力，替它们建造华丽宫殿，打造各种玩物。

大道加持生灵便是神裔，加持器物便是神器。

如此甚好！人族会在凡间为诸位神人建立庙宇，早晚祈祷祭拜，献上香火信仰。神人根据虔诚与否，香火多寡，赐与信众神术。

周易解释道：打个比方，神庙中竖立风神像，信奉风神的人族前来供奉祭拜，禺强道友便赐予一部分风之大道！

信众驾驭风之大道，可以施展法术神通，这便是神术，即神人赐予的法术！

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