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“胡说,噶玛兰族是混宜兰的,什么时候跑台东来了?”
雷剑一边往机枪巢跑去,一边嘴里大喊到。
第198节播种机
由于地理位置太偏,交通闭塞,所以台东海岸一线的土著部落,被文明“同化”的进程,是相当缓慢的。
大员在17世纪初就有各路人马跑来垦囤,而直到250多年后的19世纪末,台湾东北角的宜兰,才正式被满清福建移民“接管”。
所以台东这些被山脉和大海隔绝的土人们,历史上是相当难打交道的。由于缺乏交流,所以这些土著更加野蛮,更加好斗,更加难以驯服。
历史上荷兰人在澎湖战争之后,举棋不定,考虑撤往大员还是台北的时候,一个从巴达维亚赶来的华人“甲必丹”给出了忠告:“鸡笼及淡水并非优良之碇泊地,附近番人凶恶,无法交往。”
听人劝,吃饱饭。
荷兰人最后在大员获得了成功。即便是鹿皮贸易完蛋后,荷兰人也很快将台南的白糖变成了拳头产品。
而不信邪的西班牙人在台北吃尽了苦头。一年降雨3000毫米的地方,不是那么好混的。湿热,疾病和永不妥协的土人令西班牙人难以招架,最终撤出了那块地盘。
所以,西班牙大副之所以把今天从秀姑峦溪上游杀出来的这些土人,当作是盘踞在宜兰一带的噶玛兰族,就是因为这些人实在和噶玛兰族太像。
同样的野蛮猪突模式,同样的打扮,包括脸上用各种泥巴涂抹的战纹都很像。
然而两个穿越众很清楚,突然蹿出来的这些野人不是噶玛兰族。潘明忠他们敢跑来台东搞勘探,事前自然要看一些土著资料的。这里是秀姑峦溪,不是宜兰,噶玛兰族离这里还有100公里呢。
所以眼前这些漂流勇士们,多半是阿美族的平原分支。
阿美族是台东一带人口最多的土著部落,高山和平原都有分支。像这种能随时动员上百号战士玩战术突袭的,肯定不会是小族。
当然了,现在这些都不重要。
重要的是调整好体位。
……
黑火药时代,有一个令人头痛的问题:硝烟。在无风,或者风向不配合的情况下,士兵枪口打出的硝烟,会很快弥漫在战场上,将一方,或者双方的视线全部阻挡。
而穿越势力的主战枪型:二八型步枪,由于它远超滑膛枪的射速,使得这一问题反而被放大了。无风情况下,测试小队射击1分钟后能见度就会急剧下降:全速射击8发子弹后的硝烟是很浓的。
……视线被阻挡的情况下,肯定是武器落后的一方沾光,而满身黑科技的穿越军队,自然会极力避免这种情况的发生。
所以在军方最新编撰出的步兵操典里,部队关于战场风向的选择,已经压过了对地形的需求。也就是说,在有风的情况下,军队宁可忍受对手居高临下的冲锋,也要将风向调整成迎风或者侧风。
元斗号现在面临的就是这种情况。
风是从北方元斗号船头的方向刮来的。今天的风力不强,只有三四级,也就是说,如果士兵在船帮开火的话,处于艉楼的机枪阵地很快就会变成白烟袅袅的仙宫。
尽管在目测下,船上的士兵是能搞定对面那些土著的,但是打仗这玩意谁敢打包票?几分钟前某人还被追得屁滚尿流呢……所以元斗号此刻老老实实在掉头。
而从溪流中冲杀出来的10几条独木舟,在绕过河心岛后,冲击动能已经消耗完毕,这时正在靠着船桨的力量往前移动。
“差不多了,先干几轮排枪再说?”趴在机枪巢里的雷剑,看到独木舟已经划到500米之内,迫不及待地对着步话机喊了起来。
“不急,等掉过头再说。”潘明忠虽说当兵那三年守的是海防哨所,但这点战术素养还是有的:“放近点跑不掉!”
为了保证不出意外,两个穿越者现在是分开的:一个掌控机枪在船尾,一个拿着ak在船头。
随着时间推移,元斗号终于缓慢地在海面上划了一个圈,将船尾对准了北方。土人的独木舟,这时也接近到了元斗号150米的范围内。
看着成扇形划来的独木舟,还有那些不停挥舞着梭镖,满嘴黑牙,面目狰狞的土著战士,元斗号上的武器,这一刻终于发出了怒吼。
前三轮排枪就将土著的嚣张势头彻底打了下去。由15名水手打出的三轮排枪,在半分钟内,就将已经冲到百米距离内的第一艘独木舟打成了棺材:迎风耍酷的头领被打飞出船头,其余划桨小弟死伤一片,独木舟已经彻底横了过来,坐槽里盛满了鲜血。
短短半分钟时间,自然不够让某些正处于猪突中的勇士改弦更张,所以剩余的独木舟此刻依旧在冲锋中,只不过海面上用来联络的各种充满民俗风情的独特发音,这时已经低调了不少。
又过了半分钟。当另一条独木舟被打得直接翻倒在海里后,飘荡在海面上的联络音终于发出了一些惊恐的音节。
不需要翻译,明显减缓的舟速和明显有所改变的音调,沙船上是个人都能感觉出来。
土著的船队这时出现了混乱,一些人已经停下了划桨——敌人并没有像传统过路的西班牙船和中式船一样,发射毫无威胁的铁球,而是用一种奇怪的武器瞬间瞬间打垮了两条独木舟,这让勇士们惊恐不已。
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