妙笔文学

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第164章 犀角烛怪严阵以待（第1页）

一辆马车从驿站再度出发，重新行回官道上。

随着马车轱辘的转动，驿站中面红耳赤的争论逐渐模糊，传入车厢的声音慢慢消弭归寂。

李思诚将头从马车外收了回来，忍不住惊叹道：“这些士人谈论这场辩经也就罢了，没想到连赍捧谢敕谕，入京谢恩的朝鲜夷人，都能对此说出个一二三来。”

李春芳斜靠在车厢中，搭了个毯子在腿上，一手扶着眼镜，一手将报纸凑拢到面前，似乎在仔细阅读，听到孙子的话后，只点了点头，无动于衷。

李思诚见祖父不搭理自己，又看向叔父。

李茂年正在想事情，回过神来后，摸了摸侄子的脑袋，随口答道：“什么叫士子也就罢了？圣上对报纸放任自流，就是为了广邀天下，来凑这个热闹。”

“你看咱们这一路过来，南直隶、山东省学，各地的士人，尽在谈论争辩此事。”

“多少年没有如此盛事了，这才叫百花齐放。”

“至于夷人……”

他摇了摇头：“有个词叫匪夷所思。”

“薛应旂是当世大儒，李贽是泰州学派如今最天才的人物之一，二人的争辩，不是夷人能看懂的。”

李思诚今年十五岁，性子还有些跳脱，闻言凑趣道：“匪夷所思，才有胡思乱想。”

“不然这怎么会自信上去辩论，反被那几名士子驳得面红耳赤。”

李茂年跟着笑了笑，又好奇道：“思诚不是支持李贽？方才怎么没有出声援助那支支吾吾的朝鲜夷人一番？”

出门带上小孩，就是为了见见世面。

辩论这种事，壮胆也好，口才也罢，都是有助益的。

李思诚听了叔父这问题，露出苦瓜色：“叔父先前又不是没看到什么场景，薛夫子这次的论证委实厉害得紧，那几名士人藉此争辩起来，简直势如破竹。”

“侄儿倒是想替李夫子声援，奈何才疏学浅，听都听不太明白，只能哑口无言。”

李茂年失笑。

侄儿年纪还小，也不是皇帝、张居正、申时行那种神童，这样才正常。

他耐心解释道：“薛应旂上次论天理和人道，被李贽抓住了破绽，而后李贽开始论述人性本体，是否先验……或者说是否先天。”

“尤其将孟子的性善论、荀子的性恶论拉出来拷打了一番。”

“究其根本，便是要推翻本体先天的学说根基。”

说到这里，李茂年也不由感慨李贽胆大包天。

他继续说道：“但薛应旂到底是当世大儒，根底深厚，立刻就做出了应对。”

“君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁义礼智根于心，其声色也睟然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”

“他借孟子的观点阐述，‘人性’只不过是喻‘性’而已，李贽所言有失偏颇，并不全面。”

“‘人性’是通过肢体或行为化喻出来的，与‘性’却不是简单的‘寓于’或者说‘因果依存’关系。”

“从后天环境谈‘性’，只能说明其因果发生，并不能解释本体的根源涵义。”

“反而只能着眼于具体的人，人，先天便有‘性’；而所谓人性，不过是其表征，份属后天。”

“所谓明心见性，就是这个道理。”

“先天后天，从始至终，都是一分为二的，性，必然是先天的。”

李茂年精简了两人的大段论述，尽量用直白的话语，跟侄子解释着近日这段辩经的争论。

李思诚听了叔父的解释，若有所思。

他好奇看向李茂年：“那叔父以为谁说得对？”

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