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第293章壁画（第1页）

可以了，你再说下去开天辟地的就不是李老君，而是八戒了。

虽然知道八戒这群人心目中的地位很高，但是唐森几人却没想到会高到这个地步。

毕竟一般情况下，这个救苦救难菩萨的传说都会是观世音菩萨，而现在变成了净坛使者菩萨，足见八戒在这个世界的威望地位。

佛堂之外的彩绘壁画栩栩如生，不用村长来介绍，唐森几人看也能看的明白。

第一幅，是典中典的众生遭难。

烈阳暴晒之下，诸多衣衫褴褛的百姓们在田地里农作，远方一只只猪头人身的妖魔张牙舞爪的袭来，诸多百姓逃的逃，死的死，诸多猪妖架起大鼎，将抓到的百姓们剥去皮肤，挖出内脏，烹煮而食，显得极为惨烈。

随即一些幸存的百姓们跑到了一座极为辉煌的寺庙外，跪了一地，大概意思就是祈求里面的大师们帮助他们降妖除魔，却没有想到里面的和尚出来之后不是降妖除魔，反而向着他们举起了屠刀。

这些和尚们的背后都散发着金光，面色慈悲，一副神圣庄严之相，可是他们却将诸多或逃难，或求救的百姓们肢解，将他们丢进了寺庙里一个古怪的功德箱中，那可怖血腥之场景甚至比之那些猪头妖魔还有过之而不及！

百姓们见状又逃，逃到最后无处可逃，前有那些‘慈悲’的和尚们，后又有‘邪恶’的猪头妖魔，于是只能一个个神情麻木的坐在地上等死。

而这第二幅便是净坛使者菩萨身在天外天，各种仙葩神果，就种在洁白的云上，琼浆一般的美酒化作河流，在云间流淌，白云卷舒之间，一片美好祥和之相，而一个英武非凡，满脸悲悯的雄壮男子便躺在云间，渴了便从云间舀起一杯美酒，饿了便摘一颗神果，端的是惬意逍遥。

然而，本来清静无事，却又大慈大悲的菩萨却见众生之苦难，于是便放弃了自己的逍遥自在，下凡降魔伏怪，将那些和尚以及妖怪尽数除去，解救生民。

而到了第三幅图，则是诸多百姓感念净坛使者菩萨的恩德，纷纷自觉为其立起庙宇，塑起金身，日夜供奉，香火不断，而且只要妖魔来犯，菩萨便会出手，而那些和尚们也不知是何原因，就放任百姓们如此行为，也不加干涉，没过几年，一座极其繁华的‘佛城’便建立了起来。

‘佛城’之内，遍地都是净坛使者菩萨的庙宇金身，百姓们安居乐业，一时间倒是一副繁荣昌盛之景象，百姓们的脸上全部都是笑脸。

然而好景不长，到了第四幅图，便是一个脑后佛日高悬普照世间的高大慈悲之‘佛’盘坐在莲台之上，出现在了佛城之外，其身后还跟着许许多多的佛子佛孙，而这些人正是第一幅图之中将百姓们做成血肉香火上供的和尚们。

这‘佛’嘴唇嗡动，不知说些什么，佛城之中诸多寺庙之中的净坛使者菩萨金身便显化金身，随即又合为一体，便是净坛使者菩萨本尊。

二者不断交谈，这‘佛’越说表情越是诡异，而净坛使者菩萨越说表情却越是愤怒，最终净坛使者菩萨出城，一‘佛’一菩萨大打出手，打的是天昏地暗，日月无光，而那些猪头妖魔也见缝插针，围攻菩萨，最终菩萨还是双拳难敌四手，被那高大之‘佛’给一掌打的半死不活，而那高大之‘佛’也同样被菩萨一钉耙给打的身上多了九个血洞，濒临死亡，下方的佛城百姓们见状无不是痛苦流涕，哀痛绝望不已。

到了第五幅图，重伤的菩萨和‘佛’高居云上，低头对着百姓们不断说着什么，似乎是正在交涉不断，而下方的百姓们则是不断点头。

最终便是在原本只供奉净坛使者菩萨的庙宇之中也加上那尊‘佛’的金身，每一个庙宇之中也加上了那红色的功德箱，百姓们开始纷纷割下自己的部分血肉，投入那功德箱中，算是上供，而‘佛’见此也是满意的点头，随即两人合力驱散了那些猪头妖魔。

五幅图将净坛使者菩萨的故事基本上算是说明白了，可是其中的疑点实在太多。

比如那些百姓们受到妖魔的残害为何是去寻求僧侣们的帮助。

第一，能让百姓们第一时间找和尚帮忙，说明这些和尚至少是宣传过自己可以降妖除魔的，可是却不知为何，这些和尚比起妖魔们还要凶残。

第二，那高大慈悲之‘佛’的样貌神态，与世尊如来一般无二，唐森观其威势，远非八戒可以抗衡的，可是这‘如来’却和八戒打的有来有回，甚至还被八戒差点打死，似乎只是虚有其表，并且到了最后，八戒似乎也是被逼无奈，只能做出绥靖，让百姓们以自身的部分血肉上供，以换取短暂的安宁。

这几幅壁画之间的逻辑有些不通顺，让唐森几人心中不免生起疑虑。

“诸位尊者，想必看完菩萨的一些事迹之后心中多有疑惑，不如先随老夫进入佛堂，到了里面，老夫再和大家一一解释。”

村长看出了唐森众人心中的疑惑，当即出声说道。

“好。”

一行人跟着村长的身后，入了佛堂之内。

佛堂之中，一尊高大的金身立在正中。