妙笔文学

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第1017章 道德的底线超级灵活（第1页）

萧鹏给出答案：“我们从来不认为‘道德’两个字是好词汇！尤其是德国人说我们有道德这绝对是骂人！”

“？？？”罗兰一头雾水：“你们龙国人做事不是最喜欢讲‘仁义道德’吗？我研究过你们国家的儒家思想，其核心思想不就是道德吗？”

萧鹏撇嘴：“你也不看看，我们国家现在还是儒家治国吗？”

“嗯？”罗兰一头雾水。

萧鹏道：“你们知道我现在最想抽的人是谁吗？”

众人摇了摇头不明所以。

萧鹏道：“我的初中老师。”

“啊？”众人一头雾水。

萧鹏道：“我的初中老师最经常干的事情就是抨击鲁迅，他说鲁迅从来配不上成为‘文豪’二字，说他只不过是活在一个特殊的时代，他的思想他的文笔其实也就那样。那毕竟是我的老师，所以我很长时间之内也就认可她的说法。可是等我长大后，我看了鲁迅大师写的我们国家第一部现代白话小说《狂人日记》，翻阅之后我惊为天人，大师不愧是大师。其思想时至今日让人叹为观止。”

德科皱眉道：“一个老师怎么能这么教孩子呢？”

胡二愣听后道：“哎呀，有一说一，老板他们年轻，这个情况好多了！像我们这个年龄的人在小时候都是接受什么教育？漂亮国霸气小护照，德国良心下水道，全民医疗索马里，俄国白送房一套，不搞世袭新加坡，恒河圣水有疗效，喜迎皿煮伊拉克，埃及抗议不挨炮，舌尖英国很美妙，希腊全民皆勤劳，霓虹国夏令营呱呱叫！”

德科一头雾水：“这都是什么乱七八糟的？怎么还有我们德国的事情？”

胡二愣道：“这都是我们小时候受到的教育，具体内容简单概括就是‘外国的月亮比较圆’，啥东西都是外国好，我们国内的任何东西都是差劲的。”

杨猛道：“这就是刚才罗兰说的媒体话语权的力量。”

德科恍然大悟，然后又问道：“萧鹏，那你提这个鲁迅大师是什么意思？”

萧鹏道：“鲁迅大师在狂人日记里有一句话我记忆深刻，原文是这样的：‘我翻开历史一看，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来：满本都写着两个字是——吃人’。都说道德是我们文明的基础，但是你翻看历史，基本上都是这高举‘道德’大旗欺压别人的事情，”

“古代思想家庄子说‘天生万物，各从其性’，这个世界上有各种各样的人，你永远不要质疑人类的多样性，所有人的思想都不一样，你还要求这些人对‘仁义道德’达成一个统一的标准？这怎么可能呢？仁义道德是约束自己的而不是规定他人的，而现在大多数人都像你这样，拿着‘道德’要求别人不要求自己。”

罗兰瞠目结舌：“我那是说你们好话啊！”

杨猛却道：“在我们眼里但凡嘴里说‘道德’俩字的都是骂人！”

罗兰：“……你们比我前女友还不讲理！”

“哈哈哈哈！”众人笑了起来。

萧鹏指着德科道：“就像德国人收了那么多的难民，嘴里都是仁义道德，可是说到底收留难民只不过是笔生意。德科，你们德国人真的那么喜欢帮助难民，你能让难民去你家生活吗？”

德科耸肩不说话。

杨猛却道：“照我说德国也别搞什么制造业了，今后职业收留难民就行了，还造什么汽车啊！”

萧鹏打了个响指：“有道理！”

德国为什么原来那么爱收难民？因为在德国甚至在整个欧洲，与难民有关的一切已经形成了一个庞大的利益集团。

对他们来说，难民就是一门生意。

就在五个月年前德国内政部长南希-费瑟还在喊着‘难民数量不设上限多多益善’，五个月后她就亲自下令收紧德国移民政策。

不过这样打脸的事情发生在她身上不稀奇：就在巴以冲突刚开始的时候她下令谁支持哈马斯把谁驱逐出境，这才过去多久又换了一副嘴脸声泪俱下的同情巴勒斯坦人；前脚说要不计成本从移动网络基础建设设施中拆除菊厂和中兴的设备，后脚就对天吹口哨像是什么事情都不是她说的一样。

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