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除非她所在的那个“师门”还有传人,意外打开了天国,或许才有可能让天国重见天日。
这种“异空间”传承,还不像是什么名剑、秘籍之类的,可能靠考古盗墓之类的笨方法,硬找出来。
只能说,既是机缘巧合,也是必然发生的。
要说开辟异空间,其实现在不就有人已经能够做到了吗?
噬囊。
马本在发明的噬囊,大概率就是他结识谷畸亭后,从术士对于空间的理解中结构重造,结合到了炼器之法中诞生的。
虽说离一片真正能够居住,甚至能够称为仙境的异空间相差太远,但“有”与“无”的差距其实更远。
这种传承看似断了,其实却在以另一种方式延续。
当初地心说盛行的时候,有无数被称为异端的先驱者前赴后继的用生命去换取真理。
可他们最后却什么都没有得到。
无数宝贵的生命,无数艰苦的研究,换来的只是给一个叫阿尔伯特的人路过时听到“地球的运动”这个字时,产生了一个疑惑。
——“地球的运动?不应该是天体的运动吗?”
但在之后,阿尔伯特23岁上了大学,毕业后任教20余年。
授课中阿尔伯特含蓄的表达过对地心说的怀疑。
并在一本教材上做了注解。
在将近十年后,一位就读于这所大学的青年读了这本书,并开始对天文学进行了学习,那位青年叫做哥白尼。
这个故事告诉我们,人类对于真理追求,或许会因为各种各样的原因被天灾人祸毁灭中止。
但只要人探寻真理的信念种下了,日后哪怕只是一次偶然,也会让真理重现世间。
不论是科学科技方面,还是异人异术方面,都是如此。
后人站在前人的肩膀上。
这个前人不仅仅指的是以前的那些名满天下之人,更有无数不曾留名之人。
冒着绞刑、火刑的死亡威胁提出日心说的人,绝对不是为了一句后人的“厉害啊”。
同样,冒着沉沦、崩溃、疯癫的风险创造出风后奇门的人,也绝对不是为了后人一句“卧槽牛逼”。
他们的目的都是希望有人能够在此之上,去探寻新的真理。
所以回想一下,哪都通公司在这里面扮演的是什么角色?
就是抓捕日心说异端的教廷。
八奇技是取乱之术,动乱之源。
日心说也是取乱的异端理论。
八奇技无关紧要,反正有科技发展。
日心说更无关紧要,谁在中心影响我教皇一天三个小男孩吗?影响你三天两顿黑面包吗?
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