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有些事情就是这样,你越想实现它,就越事与愿违。
对衮家村事后离去的四十多人的排查,洪七是抱有期待的。
别说茫茫人海,哪里去找人?
只要有足够的资源,小时候偷看寡妇洗澡的事都能查出来。
这涉及十几个省市的四十多人,洪七下属仅用了三天时间,就全部弄清楚了基本现状。
绝大部分都选择回了老家,暂时歇息。
衮家倒了,他们也失去工作了,但有钱嘛,玩一段时间又何妨?
在衮家做事,其他的不敢说,钱一定是赚到了。
也有极少数的人又外出务工了,倒不是说对赚钱热爱,只是又有了新的工作机遇找上门。能在衮家做事,专业技能那绝对是一流的,社会上识货的大老板可不止衮风一人。
洪七认真的看着对这四十多人的调查报告,涵盖了他们的履历、背景、老家当地风评、工作经历、到衮家的工作年限等等。
这些人职业五花八门,很多都是不普通人干的,属于冷门。
比如雕刻、花卉、古琴乐师、口技师、风水师、川、湘、粤古法菜厨子,甚至还有东北的出马仙、川渝一带算八字的、古苗疆传承巫医。。。。。。
他们在当地的风评不错,都说这些人很有一手,是有真本事的。
虽说从事的职业怪了点,但在跑江湖的人中,其实算很寻常的了。
以前人说的江湖,并非是一群武林高手打打杀杀什么的,而是社会上源远流长的一个圈子,最初被称为“外八行”,涵盖了三教九流的手艺人。
混江湖,实则就是混圈子,因此“有江湖不是打打杀杀,是人情世故”一说。
在这个圈子中,人们被称为江湖人。江湖人混迹于不入天下百行的门道,其中最具代表性的是外八门:包括盗门、蛊门、机关门、千门、兰花门、神调门、红手绢和索命门。
外八门中,千门最大,擅长模仿其他七门的绝技。然而,由于传承断层和后人自立门户,昔日的“外八门”已面目全非,被清朝以后的江湖人分为“蜂、麻、燕、雀、金、评、彩、卦”。
后来,江湖体系被重新定义为“新八门”,包括梨园中人、戏法和马戏、做局骗钱、说书评书、算卦相面、街头卖武、民间相声人、卖药人等。
当然,有外八门之说,肯定就有内八门,即:阴阳、纵横、天地、风水、易理、玄黄、神机以及盗墓。
衮家接触江湖人士多,有这些人并不奇怪,也不能说是疑点吧。
在看这些人的家庭背景,除去两个丧偶一个离婚的,都有配偶孩子。年龄基本处于三十五岁至五十五岁之间。
这个年龄段是一个人能力、智慧和胆识的巅峰。
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