妙笔文学

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第151章 商君书的恐怖（第2页）

这也显然是不对的，儒家虽然有多变小人，但儒家也是有正人君子的。

可皇帝需要的就是要一个变质的儒家。

君子？你若真的以民为重，广开民智，这帝位最后被谁拿走都不知道，皇帝能用你？

而商君书中，除了提出了这一观点之外。

还有就是以奸民统治善民，让恶人来管理好人。

这又是一条与现代完全相悖的思维。

咱们现在以善治恶，惩奸除恶才是正能量，才是主旋律。

用奸人来治理善人，这不是本末倒置嘛，如此一来，社会还不得大混乱？

可根据商君的律法，还真就得这样才能治理，因为商君变法之后，大秦律法严苛至极。

刑罚极重，动不动就是砍手砍脚，轻点那都得割鼻子，割耳朵，挖眼睛。

这种刑罚，是需要人去执行的，善人还真下不去手。

还有就是重罚轻赏，在商君的观念之中，当完成了以上愚民手段之后。

就可以用重刑和轻赏，来驭民了。

罚必须要重，只有这样，才能维持法的威严。

赏必须得轻，赏的多了，民就富了，民一富，欲望就多了，欲望多了，民的思维就多了，思维一多，民智就开了，这就和民弱国强相悖了，所以，赏必须要轻。

大家要是光看秦国的军功制，你会认为赏的很多了。

但其实军功制的赏，相较于秦法的严苛而言，赏的是很少的。

按照商君书的说法，那就是刑九而赏一。

但是也有一个赏一，大家都有个奔头。

可大秦一统之后，战事没了，奔头也没了，刑罚还是那么重。

加上各国的遗民，大秦不崩才是怪事。

另外电视剧中，商鞅死的时候，那些秦人表现的十分伤心之类的。

可实际上，商鞅死的时候，秦人都快他妈乐疯了。

秦人当时内心想的估计是，商鞅这祸害终于是死了，只是秦人没想到的是，商君是死了，但商君的法，却依旧被留了下来。

现在很多视频一说起商鞅，那不是猛吹，就是死喷。

吹的说他是千古法圣，法家先贤。

万古不出一人才，大秦在商鞅的治理下，那是人人夜不闭户路不拾遗。

商鞅后期被大秦那样，那都是秦王卸磨杀驴等等。

商君死后，百姓人人悲伤之类的。

说实话，这吹的就有点过了。

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