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王西村在一处山坳之中,三面环山,只有一侧面水,这是典型的“左青龙,右白虎,背有靠山,前有案山名堂,水流曲折”之处,在风水学上叫做“聚宝盆”的风水宝地。
所谓背后靠山,背后的山叫做西王母山,据说这里曾是西王母小憩的地方。
在南方,多山地地区,都喜欢以山为背景,建筑物不能超过山头,寓意背有靠山,就好像说“老子上面有人”的意思一样。
如果建筑物超过山顶的高度,就认为不吉利,意为“捅破了天”。没人罩着你不说,还摊上这么一件天大的事,你以为你是谁,是孙猴子?即便是孙悟空,也被五行山镇压了五百年。
观主认为,这东西听听就得了,别太放在心上。就好像古代,人们认为1、5、9是吉利数字。到了近现代,又是顺口溜,又是谐音梗,胡乱解释一番。什么六六大顺,8谐音发,7是七上八下,咋滴8是下海能发啊?
于是,做生意的一水喜欢手机号带8,好像8越多越有钱似的。走仕途,就用7,不仅七上八下,7还是“起”的谐音,预示着步步高升。
风水学的确有一些独到的见解,但那只是一种有些偏颇的说辞,但谐音梗绝不是风水学,而是迷信。不是封建迷信,而是谐音迷信。各位看官想想,谐音梗都能成为迷信,只能说明现代人未必有老祖宗聪明,大部分人都很盲从。
据王志刚介绍,早年间王西村前面西水河没有桥,需要摆渡过河,十分不便。前些年修了过河桥,王西村才发展起来。
车子开进王西村,洪玄七发现村子的布局暗合五行八卦阵,但经过翻修和新建,已经把阴阳八卦阵改的面目全非,如果不是他对阵法有着比较深刻的理解,很难看出来古时这里的布局。
五行八卦阵据传是伏羲发明的,而八卦阵有多种传闻,有说孙子发明,有说孙膑发明,而八门金锁阵一般被认为是鬼谷子发明的,诸葛亮发明的是八阵图,不是八卦阵。差一字,谬之千里。
虽几个形式感觉差别不大,每种阵法都衍生出一套相对完整的理论,不同理论之间的差异性就比较大。
王西村所有用的五行八卦阵,算是最古老的八卦应用,相对来说,缺点也最多。而“聚宝盆”格局,因为五行八卦阵的损坏,也破局了。
这倒不是说王家后人不能积累财富,而是白白浪费了“聚宝盆”格局,无法产生任何效果。
王西村的西侧,也就是村子背靠西王母山的方位,有许多老旧的宅子,有些已经年久失修,破败不堪。
前面的车子停下,王志刚与段子平走了下来,观主等几人也从车中走出。
王志刚指着附近说道:“这里就是原来村支部旧址,再往前就是王家旧主宅,这里现在都荒弃了。
众人走了五十来米,来到一座没有大门的院子前,里面错落的房梁,还能看出这里曾经的辉煌,但现在很多房子上瓦片皆无,只有光秃秃的房梁还在述说着过去的繁华。
他又掏出手机,找到照片,对比了一下,用手指着,“进门走二十来米,就是王家祖宅的大厅,这块牌子就立在里面。”
这时候,村长带着几个人走了过来,几个人又是一阵寒暄。
“这些年来,还有人进去过吗?”洪玄七问道。
村长想了想,“前些年,珍稀木材价格上涨,你们看到了,里面房梁都是小叶紫檀的,这大门有三米高,都是海南黄花梨做的,就不知道被谁偷走了。
我听说有几次偷木头贼进了院子,再也没有出来,最近一次好像是五年前吧。据说在盗墓圈子里,王家祖宅被传的很邪乎,已经没人光顾这里。我们乐意看到这种情况,只要不进去,就不会有失踪人口。”
看来村长说起这件事,还觉得挺骄傲。
观主点点头,“关于当年不让进王家祖屋这件事,有没有什么文字记载?”
村长挠挠头,“有倒是有,只不过前几年前村改造,把祖宗祠堂给点着了,部分《王家村志》被烧了,根据老人的记忆,又写了一本,不是很全。
看过《王西村志》都说过,明朝万历年间,有位祖先酷爱修道,但他迷恋上《封神演义》,按照《封神演义》中的内容修炼,结果出了事情。
先是很多住在王家祖宅的人无故失踪,造成很大的恐慌。后来,在那位修道先祖失踪前,他说自己打开了封神世界的大门,劝告族人一旦进入祖屋,就会迷失到封神世界中去。说完,他就消失不见。
他是在众人面前消失,让大家不得不信,于是就有了那块‘王家祖屋禁止入内’的牌子,用来警告后代。
每一代总有几个不信邪的王家子弟,但无一例外都没有再回来。说来也巧,我查过,志刚他的爷爷,就在他父亲二十多岁的时候,进入了王家祖宅,再也没有出来过。”
王志刚耸耸肩,“你们别这么看我,我儿子三十多岁了。我虽然对这件事耿耿于怀,却不会进去,我只想知道真相。”
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洪玄七与段子平多看了几眼祖宅,感觉《王西村志》有点扯。
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