妙笔文学

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第640章 腕疤（第1页）

规则之后...

这个怎么说呢？有些家伙说是形。

当世间万法星罗密布，形似方圆。

天是方的？不是。地是圆的？不是。非方非圆，曲解形象，这是说法之一，贪心作祟。

为什么说贪呢？哈哈。

它们想讲规则，全部呈现在生灵面前，故而留下似形非形之说。

若规则之后，天清地明，世间万法谁都可修，那当生灵繁多之日，世界是否能承受如此承重的重量？可以吗？不行。因强悍的生灵多了，世界承受不起是会崩塌的。

故天方地圆，似是而非，让极少数的家伙可以看清真相，观望世图。

这回事怎么说呢？

规则之后的玩意可以由规则形成，而形成之后可以明明白白的呈现出来，如天地清明，谁都可以修练规则，成为规则。但世界承受不住，所以来个似是而非，让足够有悟性，有天资的家伙来成为天才。

多则凡，少成才。

论重量，世界可以说是最重的，要是世界都承受不住普众，其他框框可想而知，普天如同妄想。

世生普天，天崩地裂。

有些家伙规则之后是形，没有太大毛病，但这形要分的清，拨开云雾见清明，但这仍旧是少数，当生灵繁多之后，只有少数家伙可以成才，不过要是天才们可以带动俗世，这本身问题是不大的，不过让先者带动后者这回事，这是责任。

额...不应该说是责任，还没到那地步，应该说是宿命。

嗯...宿命。

以形象作为规则之后，天才更为容易形成，但每一个天才都会有自身的宿命，比如说把自己所领悟的玩意给开创出来。

就像是...怎么说？额...混沌开天。

因把形象混在了一起，天才分清了之后需另行开辟。

这回事怎么说呢？

有些家伙活在后天，或者说活着凡尘，它们的认知中带着凡，而这凡是平凡，以平凡的方式，从理性的家伙讲，推举少数人，更为简单，也更为理性。

芸芸众生，捧起一个天才简单，还是全都成为天才简单？当然是前者。在由前者开辟前路，这更为现实。

只不过...以一盖全，这个一可以会一无所有的，真以为谁都是圣，谁都是祖吗？啧啧。以一盖全是完全不够的，不仅需要谋，还需要合。

平形之说，不适未世，但超凡脱俗问题不大。

怎么说？有些借鉴的意义在内，算是一种未雨绸缪的体现，至于对于未世是这样。

要我们说呀...规则之后...片面。

它有很多种说法，比如说大气层，比如说壁垒，比如天空，比如说里面。

当规则成网，密织成布，那么把它们体现在外面，还是里面？

要是清晰的体现在外面，那就犹如漫天星辰一般，当谁都可以参照这些星辰成为星星，世界即会不堪重负，当然拉，世界并没有那么不堪，总是有不少措施的。

呈现在外在，更为明显，更为清晰，但相应的代价也更为沉重，这是往后的事。而如今嘛...呈现在外在犹如一面明镜。

这是规则之后的体现之一，我们叫镜象，又或者说镜面。

明镜悬空，照镜己生。

明面。

另一种则是体面，与生俱来的规则，在体内表现出来，犹如天赋。

表面。

在有则是里面，它不会体现在身体里，也不会体现在明面上，而是刻画在世界，成为一种兜底的玩意，这叫什么来着？额...秤砣。

规则之后，按我们的说法，嗯...面容。

再多的面，不及全面。

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