妙笔文学

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第二百三十章 九首圣狮13（第1页）

第一步更替世界之名。

第二步就以更替之名为引，以玄象一脉承载的不灭气数，洗练这方大世界之天意，将其变成玄象一脉形状。

第三步，将这天意掌控。

第四步，通过天意侵染整个大世界，完整执掌整个大世界。

嗯，大概就是这四步。

至于这四步之中的各种细节，玉简之内，只有自己这位玄象太子所需要做的事情，以及关于其中好坏。

……

沉思半响之后，陈青象收敛心神，放好玉简。

开始研究那一套无上至宝玄象衣。

半响之后，陈青象开始以代表玄象太子身份的不朽业位为引，以圆满的不灭灵光，祭练这一套无上至宝层次的玄象衣。

何为祭练，何为炼化？

以宝物为主，为祭练。

以人为主，为炼化。

两种方式虽然都是以驾驭、执掌宝物为目的。

但是却有很大区别，以何为主的区别。

祭练宝物，就是让祭练者，来契合宝物，祭练完成之后，祭练之人就与宝物一荣俱荣，一损俱损。

但是在祭练的宝物，受损乃至毁灭之时，祭练者也会同步受到牵连，会有冥冥反噬，也会受伤乃至身死。

但是反过来，人受伤身死之时，祭练的宝物却不会受到牵连，不会受到影响。

……

而炼化宝物，则是炼化者，强行让宝物契合自身。

虽然也是一荣俱荣，一损俱损。

但是却与祭练宝物相反。

被炼化宝物，受损乃至毁灭之时，炼化者不会受到牵连，也不会受到影响。

而在炼化者受伤，乃至身死之时，被其炼化的宝物，却会受到牵连，在冥冥之中受损，乃至破灭。

……

对于这一套无上至宝玄象衣，陈青象仔细查看一下之后，发现在现阶段，以自己的修为境界，想要御使，则只有使用祭练之法。

除非真正成就不朽真境，不灭灵光发生蜕变升华，到时候才有可能，以炼化之法，炼化这一套玄象衣。

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