妙笔文学

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第四十九章 灭佛（第1页）

第四十九章：

“陛下这第一个办法我还没有说完呢！”秦怀玉笑着摇摇头，谁能想到千古一帝李世民居然是个财迷。

“是朕失态了，怀玉继续！”李世民端坐整理一下自己的仪容，掩饰刚刚的尴尬。

“陛下也知道民间使用金银为钱，而大唐尚不承认金银，其实朝廷可以将朝廷和官府收集的金银铸成钱币，这样金银就成了钱币，陛下依旧可以得半成到一成的利润，同样金银矿除了朝廷私人不得采用，应严格管理，陛下可令人寻找金银矿。此法若是施行得当，陛下依旧可以得到十万贯！”

“这也算是第一条里面的，不过施行还需慎重考虑，好，此事容后再议！玄龄你们几个商量一下，找个时间递个折子！”李世民想想还是点点头。

天朝封建社会一直都是铜贵银贱，金银也只是被默认为一种货币，一直没有被官府承认，即使是官府也使用。

“这第二个办法有些困难，不过这第二个办法能让朝廷短时间内立马得到四千万贯以的钱财，就是土地也可以得到千万亩，人口也是可以得到近千万人！”

此话一出在场众人脸色各异。有的兴奋有的激动，还有的叹息，在场的没有傻子，知道秦怀玉说的是什么。

简简单单的两个字：“灭佛！”

灭佛是有史可查的，天朝历史有五位帝王向佛法发难，四次酿成灾难，史称“三武一宗灭佛”。情节各异，结局却惊人的雷同，

第一位：北魏太武帝拓跋焘：南北朝时期，北魏太武帝拓跋焘（音：涛，鲜卑族）亲率铁骑踏平四国，一统北方。当时佛法广传，很多人出家修行。他438年下诏，令50岁以下僧侣还俗，以解决兵源；444年，又以佛法搞“迷信活动”为由（诏曰：“假西戎虚诞，生致妖孽”），下诏驱逐僧侣。446年，在重臣崔浩的进言下，发出了最严厉的灭佛诏：击破焚烧佛像及佛经，拆毁寺院，活埋僧侣。当时笃信佛法的太子再三表劝谏，拖延了诏书的颁布，一些僧人得以逃脱。

第二位：北周武帝宇文邕：574年，宇文邕扬言不怕下地狱，佛、道齐灭，毁佛道经书、塑像，令和尚道士还俗。灭北齐后，又在原北齐境内禁断佛、道二教，夺寺4万所为宅第，焚毁佛迹，强迫300万僧尼还俗，使北方佛法几乎灭迹。次年六月北伐突厥，大军齐至，武帝却暴病而亡，年仅35岁。

《隋书》记载：杨坚生在寺院时，紫气满庭。比丘尼智仙对其母说：这孩子来的非同寻常，须由她亲自抚养。杨坚13岁才回到父母身边。杨坚登基后，果如预言，推动东土佛法走向巅峰，而隋朝也出现了开皇盛世的局面。

第三位：唐高祖李渊：626年，太史令傅奕七次奏本灭佛，言词激切，李渊不顾绝大多数臣子的反对，五月下诏书：“京城留寺三所观二所。其余天下诸州各留一所。”其它寺庙、道观拆毁，只供养精进的佛、道家弟子，其他都令还俗。当时唐朝只有300多个州府，而全国5000多所寺庙、50万僧尼、近百佛洞石窟，这意味着九成以的寺庙被毁，46万僧尼被剥夺信仰。不过，六月份就发生了玄武门事变，李世民亲政，该诏书没能执行。所以这一位不算！

第四位：唐武宗李炎、第四位：唐武宗李炎就不一一赘述了，简单来说灭佛之后必有一盛世来临，因为百姓富裕耕者有其田，钱粮流通也加以顺畅，所以盛世是必然的。

就相当于现如今一样，佛家不多无地可侵占，人们礼佛也只是给一些钱财，僧人想要生活物品需要自己买，而在古代礼佛这些东西他们都会给的，所以古代僧人躺着就有一切了！所以现代僧人各个有钱，但是也处处花钱，也没有人愿意出家，僧人开始锐减了，所以国家还要给补助！这个东西没地说理！

第四十九章：

“陛下这第一个办法我还没有说完呢！”秦怀玉笑着摇摇头，谁能想到千古一帝李世民居然是个财迷。

“是朕失态了，怀玉继续！”李世民端坐整理一下自己的仪容，掩饰刚刚的尴尬。

“陛下也知道民间使用金银为钱，而大唐尚不承认金银，其实朝廷可以将朝廷和官府收集的金银铸成钱币，这样金银就成了钱币，陛下依旧可以得半成到一成的利润，同样金银矿除了朝廷私人不得采用，应严格管理，陛下可令人寻找金银矿。此法若是施行得当，陛下依旧可以得到十万贯！”

“这也算是第一条里面的，不过施行还需慎重考虑，好，此事容后再议！玄龄你们几个商量一下，找个时间递个折子！”李世民想想还是点点头。

天朝封建社会一直都是铜贵银贱，金银也只是被默认为一种货币，一直没有被官府承认，即使是官府也使用。

“这第二个办法有些困难，不过这第二个办法能让朝廷短时间内立马得到四千万贯以的钱财，就是土地也可以得到千万亩，人口也是可以得到近千万人！”

此话一出在场众人脸色各异。有的兴奋有的激动，还有的叹息，在场的没有傻子，知道秦怀玉说的是什么。

简简单单的两个字：“灭佛！”

灭佛是有史可查的，天朝历史有五位帝王向佛法发难，四次酿成灾难，史称“三武一宗灭佛”。情节各异，结局却惊人的雷同，

第一位：北魏太武帝拓跋焘：南北朝时期，北魏太武帝拓跋焘（音：涛，鲜卑族）亲率铁骑踏平四国，一统北方。当时佛法广传，很多人出家修行。他438年下诏，令50岁以下僧侣还俗，以解决兵源；444年，又以佛法搞“迷信活动”为由（诏曰：“假西戎虚诞，生致妖孽”），下诏驱逐僧侣。446年，在重臣崔浩的进言下，发出了最严厉的灭佛诏：击破焚烧佛像及佛经，拆毁寺院，活埋僧侣。当时笃信佛法的太子再三表劝谏，拖延了诏书的颁布，一些僧人得以逃脱。

第二位：北周武帝宇文邕：574年，宇文邕扬言不怕下地狱，佛、道齐灭，毁佛道经书、塑像，令和尚道士还俗。灭北齐后，又在原北齐境内禁断佛、道二教，夺寺4万所为宅第，焚毁佛迹，强迫300万僧尼还俗，使北方佛法几乎灭迹。次年六月北伐突厥，大军齐至，武帝却暴病而亡，年仅35岁。

《隋书》记载：杨坚生在寺院时，紫气满庭。比丘尼智仙对其母说：这孩子来的非同寻常，须由她亲自抚养。杨坚13岁才回到父母身边。杨坚登基后，果如预言，推动东土佛法走向巅峰，而隋朝也出现了开皇盛世的局面。

第三位：唐高祖李渊：626年，太史令傅奕七次奏本灭佛，言词激切，李渊不顾绝大多数臣子的反对，五月下诏书：“京城留寺三所观二所。其余天下诸州各留一所。”其它寺庙、道观拆毁，只供养精进的佛、道家弟子，其他都令还俗。当时唐朝只有300多个州府，而全国5000多所寺庙、50万僧尼、近百佛洞石窟，这意味着九成以的寺庙被毁，46万僧尼被剥夺信仰。不过，六月份就发生了玄武门事变，李世民亲政，该诏书没能执行。所以这一位不算！

第四位：唐武宗李炎、第四位：唐武宗李炎就不一一赘述了，简单来说灭佛之后必有一盛世来临，因为百姓富裕耕者有其田，钱粮流通也加以顺畅，所以盛世是必然的。

就相当于现如今一样，佛家不多无地可侵占，人们礼佛也只是给一些钱财，僧人想要生活物品需要自己买，而在古代礼佛这些东西他们都会给的，所以古代僧人躺着就有一切了！所以现代僧人各个有钱，但是也处处花钱，也没有人愿意出家，僧人开始锐减了，所以国家还要给补助！这个东西没地说理！

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