妙笔文学

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第6章 辟邪（第1页）

一夜后，赵秋已是筋疲力尽，浑身发软，暗道了一声“酸爽”后，便找了一家客栈落脚。

客栈之中，赵秋手拿袈裟，看着那些蝇头小字。

“欲练神功，必先自宫啊！可惜我没有附身在令狐冲的身躯之上，并无捷径可以走，那独孤九剑和易筋经，我皆无法获取。唯一的选择，便是在这笑傲江湖的世界之中，修练辟邪剑法了。自宫之后，辛苦几年，以后在那主世界之中，才能有所作为，欲戴王冠，必承其重，先苦后甜啊！”赵秋心中叹道，没有付出就没有收获的道理，他自是懂得。

这辟邪剑法的来龙去脉，赵秋却再熟悉不过。

这辟邪剑法源出《葵花宝典》，《葵花宝典》系太监所创，有的甚至说那太监便是郑和，当然究竟何人也无从考证。

后来不知何种原因，那《葵花宝典》辗转流传到莆田少林寺，由时任方丈红叶禅师保管。

当时，华山派门人岳肃、蔡子峰拜访，偷阅宝典，匆匆之际，二人不及同时阅遍全书，系二人分读，一人读一半，强行记忆。

岳肃、蔡子峰回到华山之后，遂一同参悟研讨。不料二人将书中功夫一加印证，竟然牛头不对马嘴，全然合不上来。二人都深信对方读错了书，只有自己所记的才是对的。华山的剑气二宗之分，便是由此而起。

红叶禅师不久发现此事，他知道这部宝典所载武学不仅博大精深，且凶险之极。这最难的还是第一关，只消第一关能打通，到后来也没什么。第一关只要有半点岔差，立时非死即伤。红叶当下派遣得意弟子渡元禅师前往华山，劝论岳蔡二位，不可修习宝典中的武学。

渡元禅师上得华山，岳蔡二人对他好生相敬，承认私阅《葵花宝典》，一面深致歉意，一面却以经中所载武学向他请教。殊不知渡元虽是红叶的得意弟子，宝典中的武学却未蒙传授。当下渡元禅师并不点明，听他们背诵经文，随口加以解释，心中却暗自记下。渡元禅师武功本极高明，又是绝顶机智之人，听到一句经文，便随意演绎几句，居然也说来头头是道。

不过岳蔡二人所记的本已不多，经过这么一转述，不免又打了折扣。渡元禅师在华山上住了八日，这才作别，但从此却也没再回到莆田少林寺去。不久红叶禅师就收到渡元禅师的一通书信，说道他凡心难抑，决意还俗，无面目再见师父等等。

由于这一件事，华山派弟子偷窥《葵花宝典》之事也流传于外。过不多时，魔教十长老来攻华山，在华山脚下一场大战。魔教十长老多身受重伤，大败而去。但岳肃和蔡子峰两人均在这一役中毙命，而二人所录《葵花宝典》也被魔教夺了去。

渡元禅师还俗之后，复了原姓，将法名颠倒过来取名远图，创立镖局，在江湖上轰轰烈烈干了一番事业。

莆田少林寺的红叶禅师圆寂之时，召集门人弟子，说明这部宝典的前因后果，便即将其投入炉中火化。红叶说：这部武学秘笈精妙奥妙，但其中许多关键之处，当年的撰作人并未能妥为参通解透，留下的难题太多。尤其是第一关难过，不但难过，简直是不能过不可过，流传后世，实非武林之福。

那林远图所得，不过是残缺《葵花宝典》的残缺，不过他原本武功已高，才智过人，后来便将这残缺中的残缺，化为七十二路辟邪剑法。

林远图之后，便再无人修练这辟邪剑法了，林震南等人所修，却不是真正的辟邪剑法了。

《葵花宝典》原本既毁，残缺的版本在东方不败之处，赵秋望洋兴叹，惟有修这七十二路辟邪剑法了。

一夜后，赵秋已是筋疲力尽，浑身发软，暗道了一声“酸爽”后，便找了一家客栈落脚。

客栈之中，赵秋手拿袈裟，看着那些蝇头小字。

“欲练神功，必先自宫啊！可惜我没有附身在令狐冲的身躯之上，并无捷径可以走，那独孤九剑和易筋经，我皆无法获取。唯一的选择，便是在这笑傲江湖的世界之中，修练辟邪剑法了。自宫之后，辛苦几年，以后在那主世界之中，才能有所作为，欲戴王冠，必承其重，先苦后甜啊！”赵秋心中叹道，没有付出就没有收获的道理，他自是懂得。

这辟邪剑法的来龙去脉，赵秋却再熟悉不过。

这辟邪剑法源出《葵花宝典》，《葵花宝典》系太监所创，有的甚至说那太监便是郑和，当然究竟何人也无从考证。

后来不知何种原因，那《葵花宝典》辗转流传到莆田少林寺，由时任方丈红叶禅师保管。

当时，华山派门人岳肃、蔡子峰拜访，偷阅宝典，匆匆之际，二人不及同时阅遍全书，系二人分读，一人读一半，强行记忆。

岳肃、蔡子峰回到华山之后，遂一同参悟研讨。不料二人将书中功夫一加印证，竟然牛头不对马嘴，全然合不上来。二人都深信对方读错了书，只有自己所记的才是对的。华山的剑气二宗之分，便是由此而起。

红叶禅师不久发现此事，他知道这部宝典所载武学不仅博大精深，且凶险之极。这最难的还是第一关，只消第一关能打通，到后来也没什么。第一关只要有半点岔差，立时非死即伤。红叶当下派遣得意弟子渡元禅师前往华山，劝论岳蔡二位，不可修习宝典中的武学。

渡元禅师上得华山，岳蔡二人对他好生相敬，承认私阅《葵花宝典》，一面深致歉意，一面却以经中所载武学向他请教。殊不知渡元虽是红叶的得意弟子，宝典中的武学却未蒙传授。当下渡元禅师并不点明，听他们背诵经文，随口加以解释，心中却暗自记下。渡元禅师武功本极高明，又是绝顶机智之人，听到一句经文，便随意演绎几句，居然也说来头头是道。

不过岳蔡二人所记的本已不多，经过这么一转述，不免又打了折扣。渡元禅师在华山上住了八日，这才作别，但从此却也没再回到莆田少林寺去。不久红叶禅师就收到渡元禅师的一通书信，说道他凡心难抑，决意还俗，无面目再见师父等等。

由于这一件事，华山派弟子偷窥《葵花宝典》之事也流传于外。过不多时，魔教十长老来攻华山，在华山脚下一场大战。魔教十长老多身受重伤，大败而去。但岳肃和蔡子峰两人均在这一役中毙命，而二人所录《葵花宝典》也被魔教夺了去。

渡元禅师还俗之后，复了原姓，将法名颠倒过来取名远图，创立镖局，在江湖上轰轰烈烈干了一番事业。

莆田少林寺的红叶禅师圆寂之时，召集门人弟子，说明这部宝典的前因后果，便即将其投入炉中火化。红叶说：这部武学秘笈精妙奥妙，但其中许多关键之处，当年的撰作人并未能妥为参通解透，留下的难题太多。尤其是第一关难过，不但难过，简直是不能过不可过，流传后世，实非武林之福。

那林远图所得，不过是残缺《葵花宝典》的残缺，不过他原本武功已高，才智过人，后来便将这残缺中的残缺，化为七十二路辟邪剑法。

林远图之后，便再无人修练这辟邪剑法了，林震南等人所修，却不是真正的辟邪剑法了。

《葵花宝典》原本既毁，残缺的版本在东方不败之处，赵秋望洋兴叹，惟有修这七十二路辟邪剑法了。

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