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“瑞儿,把咱家的《蓝氏踏龙诀》给老祖背一遍!”爷爷的话掷地有声。
我跪在老祖的墓前,一字一句地背了起来。
背完,爷爷上前把我扶起来,他冲着天,大声地说道:“满意吗?我孙子!”
这一刻,我也有一种自豪感。
我和爷爷就那么地坐在了老祖墓旁,爷爷掏出烟,我给他点上,他说道:“你应该也有不少问题吧?!”
我等爷爷这句话很久了,我点头,说道:“爷爷,相门都是干什么的呀?”
爷爷说道:“相门在很早就有了,那会儿,我们在京师也算是一号人物,做的就是看风水,算命的买卖.....”
爷爷说起了老祖宗的事儿。
原来最早的相门分为四派,彼此之间也算认识,却老死不相往来。
最大的乃是卦店派,这类算命师有些名气极大,有些名气普通,有些没有名气。很多有名气的不出镇或者不出市,只有当地人知。其中,有一类人没有任何名气,因为只做熟人。这类算命师一直坚持做算命工作,算命千年来一直存在,主要靠这类人。
他们的特点就是有一间很大或者不大的店铺,每日坐等客商前来。
第二类属于过得比较辛苦的,叫培训派,这类算命师很多都是某一理论的创始人,一般都有着作,出版的书籍少则一两本,多则上百本。主要从事培训和写书工作,写书量特别大,需要长年从事招生工作,大部分的时间都在讲课。
他们的特点就是客人都是中老年人。这类算命师对推广算命也产生很大作用。
第三类属于请仙送佛派,这种的在香港比较多,这类算命师很少算命,每天都在出席各种电视节目,各种访谈,有些还拍电影甚至还唱歌跳舞,出版各种生肖运程书籍,卖各种改运产品,甚至开各种吉祥物连锁店,混得风生水起,衣着光鲜亮丽,商业很成功,名气特别大。
这一类人平时一般不算命,或者算命需要预约半年以上或者已经宣布从算命圈隐退。但是视频和节目又特别多,个人网站十分精致,甚至网上经常可以看到他们的推送广告。这类算命师往往最有钱。
第四类就是投机派,这种出现在街上摆地摊居多,以大妈大爷居多,日晒雨淋,但是收入微薄。可以说懂一点,却又不是很懂,你问他,他也可以给你说出个子丑寅卯来,但行家一听就知道一瓶子不满,半瓶子都咣当不起来的。
当时的西境只有第三类请仙送佛派的雏形和第四类投机派的居多,甚至根本没有第一类和第二类。
所以,我们蓝家逃难至此,用散碎的银两开了第一家店铺,正式开启了卦店派的生意。可以说在当时的西境,是对相门的一个降维打击。
我家祖上深知名声越大,问题也就越多。站稳脚跟后,便广收门徒,甚至可以说是三教九流都收,而且一名弟子被欺负,全门派上,但不打相门之外的人,毕竟,你保不准谁就是你将来的客户。
西境的算命师算是倒了霉,被我家祖上在很短的时间便扫地出门。
这些人当然不服气,便从望京找了高手,摆下擂台,与我祖上过招儿,结果是可想而知的,那高手比起玄学落了下乘,比起算命又是不如。
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