妙笔文学

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第19章 此刻蒙恬脸上已洋溢出喜悦之情（第2页）

一线天附近的山间，蒙恬和扶苏此刻已目瞪口呆。

蒙恬暂且不论，他早已断定山中那人必是异人，甚至可能是神仙，现在目睹这宛若神仙般的景象，内心自然激动不已。

而扶苏不同，此刻他的脑海中犹如雷霆炸响，脸色苍白。

云梦山属于武陵山脉余脉，绵延千里的武陵山脉在此戛然而止，形成一片参天石林。

云梦山就是这片石林中最大的一座，占地数里，自山腰部分拔地而起，左右两侧各有一座石峰，直插云霄。

云梦山虽不算险峻，虽然海拔较高，但由于占地面积广大，尚可攀爬行走。若沿山路绕过山脊，通过一线天，便能到达天门台。此处已算得上是云梦山山顶，因为两侧石峰如刀削般陡峭，几乎无法攀登。

石林中其他的多数石峰，如同云梦山巅的这两座石峰一般，东西宽度不过十数丈，高度却足有近二百丈，直立如剑，连猿猴都无法攀爬。

这些地方根本无法行走，一旦失足，便会跌入深渊，粉身碎骨。更何况石峰与石峰之间，虽然从地面看上去仿佛紧密相连，仿佛一跃就能越过，但实际上，宽的有上百丈，窄的也有数十丈。

即使是云梦山顶的两座石峰，虽然合称一线天，两者间的实际间距也在三丈以上，别说人，就算是猿猴也难以跨越！

然而那位异人却如履平地，轻易跨过百丈宽的间距！

“嘶……”倒抽凉气的声音响起，眼看那位异人已在石林后消失，扶苏终于稍微回过神来，他惊讶地问道：“这难道就是所谓的陆地飞行之法？”

“陆地飞行之术？这是什么意思？”蒙恬也逐渐回过神来，下意识地望向扶苏。

“我喜好博览群书，遍读诸子百家及众多古籍。”

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尽管天空中已不见异人的踪影，扶苏仍然凝视着异人消失的方向，惊叹地说：“《山海经》中曾有记载，古代的天人可以追赶太阳，连续奔跑九天，最终因口渴而亡。”

“后来道教中有言，这就是所谓的陆地飞行之术！”

蒙恬一愣：“公子的意思是，此人是天人？”

关于“夸父逐日”的古老神话，蒙恬亦有所耳闻，此类故事实际上是当时贵族教育的基础读本，尽管表述较为浅显易懂。

夸父部族被认为是上古神只之后裔，按照古代血统观念，神只之子虽不具备神只的崇高地位与广大神通，但却被归类为天人。天人在行动举止间，即便无法达到神只般的逆转乾坤，也能轻易引起天地间的异象变化。

比如帝俊座下的名臣后羿，并非神只，实为天人，却有着射落太阳的伟力。

秦代华夏民众对于神仙的认知仍相当质朴，彼时的道教尚未凌驾于诸子百家之上。

尽管随着方术盛行，人们对成仙的追求愈发热烈，但普遍而言，在人们心中，仙人的地位仍不及天人。

究其原因，仙人仅追求永生不死，而天人则是上古神只血脉的延续，他们才是真正挥手间便可令天地变换的强大力量！

此刻，蒙恬脸上已洋溢出喜悦之情。

他原本期望这位异人至少是个仙人，能够为始皇帝炼制长生不老之药。未曾料想，这位异人竟可能是更为高贵的天人！

“他或许并非天人，古籍记载模糊不清，我也无法确定。”扶苏目光呆滞地看着蒙恬，接着说道，“但我确实知道一件事。”

“这位异人，绝非寻常人物！”

“公子、上将军，我们是否应当去邀请他回来？”背后传来了一个声音，正是蒙喜。

蒙喜此刻也是满心震撼，同时也带着一种沉冤得雪般的自豪感。

他先前曾陪同蒙恬一同造访云梦山，亲眼见证了异人讲述大道，深知上将军所述属实。

然而，公子扶苏始终对此抱怀疑态度，即使自己及一众亲卫赌咒发誓为上将军作证，换来的也只是扶苏模棱两可的一句“我明白了，你们先退下”。

今日亲眼目睹异人凌空踏虹，加之扶苏认出此即古籍所载的“陆地腾空之术”，终为上将军及自己洗刷了冤屈。

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