妙笔文学

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第八章 正道的光（第1页）

自己生错了时代呀．

陈小暮郁闷不已。

看来中古时代之前，人们和自己一样，都是普通人。

但天地异变，逼得乾坤圣人以身合道，让人族进化出了灵根，适应新的时代。

简单来说，自己就是旧时代的残党，新时代已经没有可以承载他的船。

“也不尽然。”

就在这个时候，宋老忽然说道：“在我们乾坤州，还有一部他可以修行的典籍。”

周老想了想，皱眉道：“似乎还真有那么一部，只是”

还有一部自己可以修行的典籍？

陈小暮心头一动，连忙问道：“是什么典籍？”

“《道经！”

“《道经？”

“不错。”

宋老点点头：“每一位圣人，都是知晓天地至理的大道之始，其中有一位元始圣人，创《道经，被誉为是最接近大道的著作，也是中古时代，最好的修行典籍。这些圣人亲制的大道经典不可损坏，元始圣人又曾是天地最强至圣，所创道宗亦是人族志强宗门，在各个大千世界都有分部，比如我们乾坤州，目前排名第一的宗门，就是道宗在乾坤州的分门。据道宗规定，虽然《道经已经不可修行，但元始圣人之志不可弃，所以任何分门，都必须拓印《道经去各方世界，作为镇压宗门气运的圣典。如果我们乾坤州还有一部你可以修行的典籍，唯有元始圣人所遗留的《道经了。”

周老接过话茬道：“其实理论上，还有一部。因为乾坤圣人也有著作，名为《乾坤经，又名《天地经，分乾经和坤经两部，但乾坤圣人的道统乾坤山在七千多年前就已经分崩离析，残余道统之一就有现在的乾浮山，《乾坤经则不知所踪，所以中古时代残留的完整修行典籍，目前可知就只有道宗的《道经。”

道宗？

陈小暮说道：“是道教的宗门吗？”

“呵呵。”

宋老笑了笑：“道教，只是追求大道的一个教派而已，由曾经追随元始圣人，后来成圣的道子圣人所创，二者并不相同，不可同日而语。”

“不错。”

周老也说道：“道教和佛教，只是教派。道宗的道，则是大道的道。你可以把道宗理解成一种理念，在道宗的人看来，只要能贴近大道，那么人人可以成道。而不是像道教与佛教那样，信奉他们的神仙和佛，祈求信仰，两者的差别，还是非常明显。”

原来是这样。

陈小暮想起了穿越前的道家和道教的区别。

常有人把二者混淆，但事实上，道家的创始人老子，跟道教没有任何关系。

先秦百家争鸣，老子所创建的，只有道家，而没有道教。

后人以为道教的创始人是老子，属实牵强附会。

原因只是因为道教的创始人张道陵，以道家思想为根基，尊老子为太上老君而已，老子并没有与道教产生直接联系。

就跟释迦摩尼创建了佛教，但他并不是佛家的创始人是一个道理。

因为在他之前，还有其它的古佛存在。

想到老子，就想到了《道德经。

陈小暮不由感慨。

工作那会儿，接触社会之后，被现代社会的人情冷漠与现实黑暗打击，出了象牙塔才明白，成年人的世界，真没有想象中那么容易。

从那以后，他就经常会买一些古代哲学家和思想家的书念一念，从古人的智慧当中学习为人处世的态度。

《道德经他就读过，洋洋洒洒五千多字，现在已经记得不太全。

完整记得的章节，就只有第一章、第五章和第章。

因为这几章都是名篇。

比如第五章，天地不仁以万物为刍狗。

第章，上善若水。

陈小暮最喜欢的，就是第章。

做人就应该像水一样，至善，至柔。

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