妙笔文学

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第40章 伊奥斯卡夫索三(第6页)

“三日以后。”

众人惊愕,纷纷起身。老者示意大家重新就坐,继续说道:“如你们所知,阿卡西保存了过去、现在和未来的一切记忆,我所阅读到的关于我一生记忆的这颗星,里面也包含了我未来的记忆——它记载着明日的正午,我将被西方来的强盗和士兵们杀死,这座精舍也将会被大火烧尽。”

“那么,就请您立刻离开这里吧!”伊奥斯说,“请保重您的生命!”

“不……诸位比丘,凡是阿卡西内所记载的,我们便无法修改,若是修改,也只是完全复制出另一个新的世界。诸位比丘,你们也在这里轮回往复了无数的时间,若知因缘中也是三日后死的,便同我一起留下;其余的人,请尽快离开吧。”

最后,龙树尊者起身,向众人行礼:“诸位比丘,祝愿大家终有一日,能在这如恒河沙般的世界中,完成最后的使命,获得无上圆满的智慧……”

伊奥斯决定留下,陪在老师身边,送他最后一程。

三日之后,旃陀罗笈多(即月护王)手中有数十位塞琉古的俘虏从林子中逃跑了,他们打算在渡过杰赫勒姆河(Shahmukhi)回到自己来的地方之前,搜刮附近的村舍,以补足盘缠,恰经过阿阇世宫(Ajatashatru)另一侧新旧区交界的荒地,遇上了竹林精舍,见到供养台上诸多的财宝和食物,便将此处洗劫。当天,园中的众多僧侣或被斩首,或被活埋、吊死。没有人哭泣,也没有人反抗。随后,这些士兵将这座竹园付之一炬。烈火静静地燃烧着,一个士兵拉着一个被捆绑着的金发男人走过来,他向他的头领汇报:“我们抓到一个人,他看起来不像是这里面的和尚!”那人低着头,沉默不语。

“你是哪里人?”头领问。

“我吗……应当算是你们的同乡人吧……”他的表情十分镇定,用赫楞(hellen)方言低声答道。

“确实是我们家乡的口音!”另一个士兵抢着道。

“你怎么会来到这边的?”领头的继续问。

那人没有回答。

“好吧,反正我们人手不足,先把他带走,让他在路上好好回忆一下!”

于是,伊奥斯·卡夫索,这样一位从西方来的,在东方学习神圣奥义的行者,便被迫跟随着这些巴克特利亚的士兵,离开了这个传奇的国度。向着西北的方向前进,寻找着马其顿希腊的继承者——塞琉古大帝的大部队。伊奥斯已经找到了母亲遗言中的——“阿卡西”,他确信,那把打开了四分之一黑域的钥匙——少女闪姆的记忆,就是第一个伊斯特里亚。此刻,他想起了那个还在等他的女孩,以及他留给她的承诺。“是时候回木尕拉的村庄去了……”他想着,“阿弥蒂斯,再等等我,我马上就回来了……再等等我……”

记述结束。

经文注解:

Amala,即阿摩罗,是一个梵语复合字,在染污不净mala之前,加上否定词头a-组成,原意是清净无垢、不垢,一说此处为Amra,是印度一种乔木,又作庵没罗树,意译为奈树

Shabda,????,是梵语中“语音”的意思印度教术语,佛教吸收,意为是构成世界的基本元素

mahābhuta,印度教术语,佛教吸收,意为是构成世界的基本元素

Akashic,同梵语akasha,即阿卡西

bhramaragiri,山名,位于南?萨罗国西南

Nagarjuna,即龙树,天城文转写为Nagarjuna,Nāgā音译那伽,意为龙,鸠摩罗什认为阿周陀那(Arjuna)是一种树名,是佛教僧侣、大乘佛教论师,大约生活在1世纪至2世纪之间

Ganga,这里使用此词语来表示恒河

danapati,佛家术语,梵文音译为檀那钵底,佛家术语,意为施主,即布施寺院、僧侣衣食的善信

hyades,即毕宿星团,是一个疏散星团,位于金牛座,在希腊神话中,毕宿星团被认为是泰坦神阿特拉斯的七个女儿许阿得斯所化

qirim,或Krymskiy,即克里米亚,名字源自鞑靼语“克里木”,是鞑靼人最早期汗王的名字,克里米亚最早名称是可萨莉,因为可萨人曾在那里居住过,也有认为克里米亚的名字是来自一个城市的名称qirim

daksizaKosala,又译拘萨罗(梵文:Kosala),古代印度的一个地区,位于现今北方邦的奥德地区

Ashwin,印度教历法,Ashwin月,从9月23日开始,持续30天

Kartik,印度教历法,Kartik月,从10月23日开始,持续30天

即王舍城

dipamkara,即燃灯佛,意为“锭光”,出生时周围一切光明故得名,佛教中纵三世佛之过去佛

Shahmukhi,是流经印度和巴基斯坦的一条河流,它是旁遮普地区的五条河流中最西边的一条

Ajatashatru,阿阇世王的宫殿,是古印度摩揭陀国的国王,王舍城分为旧城和新城两部分,旧城焚毁后,国王阿阇世新建了豪华的宫殿,所以称为王舍

hellen,即希腊,在古典希腊语和katharevousa之中,希腊的名字是?λλ??——hellas,这个词源自hellen,是杜卡利翁的儿子

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