妙笔文学

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第689节（第1页）

于是越发深僻，老丹越听越精神，只觉得这大衍道君，玄玄妙理，独具特色，有盖周天之全，得大道之繁。

大道衍化之玄妙，是一衍四九，四九衍道，道生一，一生二，二生三，三生万物，万物合道之性，体会出道既是一，道亦是万的特性。

当然，其着重讲的是道一衍四九，四九遁天地，天地初始便是“混元”，是先天之前的大道。

老丹则将“道生一，一生二，二生三，三生万物”，作为大道一衍四九的补充。

一时间老丹智慧光虽非如大日，可也如满月，照亮整个讲道台，亦不忘初心，采取一问一答式互动，即便道行低的听不明白，可还是有天仙道行的，能听个十之一二，又从十之一二中慢慢揣摩，了个万分之一二。

可那也是一位太乙道君，和老丹的万分之一二，对其十分助力，可以说是“听君一句讲，胜参十年道”。一场讲道听下来，若是善于梳理自身的，便相当于苦修数百年，若想明白了某个死结观窍，那更是又省去了数百年蹉跎。

两个数百年，加起来便是千年，又怎么不算“闻道”呢？

老丹陷入忘我之境，心神之意，渐渐和九天之上，弥罗神都之中的“丹元宫”相合。

丹元宫中，有一炉鼎，外为泥炉，内为金鼎，炉是太极八卦炉，鼎是先天金鼎。

只见着长寿道君，正在用文火烧丹，此火是老丹自从深渊所得大罗永恒气息之宝“八景宫灯”之中所得紫焰。

如今雇佣了童子劈柴，用先天灵根的枯枝烧炭，再取炭引火，是为阴火，也叫文火。

若是直接劈柴，燃起明火，便叫“武火”。

长寿童子，将那芭蕉扇，仔细的看顾炉火，这芭蕉扇，也是黄天的那灵根。

不可叫炭火过大，也不可叫炭火熄灭，一块仙炭，缓缓要烧四个时辰，将丹炉稳定。

这丹炉中，炼的，正是老丹炼制的“外丹”，九证天仙法的闭环。

就当长寿有些想打瞌睡，却见丹炉前出现一尊虚影，是老丹往日炼丹的影像汇聚，对着丹炉打出一个个手诀。

长寿顿时清醒，目不转睛，见着这虚影面无表情，可手诀却暗含数术，有演化周天之相。

“这是从来没有见过的丹诀。”

“这炉金丹，在重新返火炼制，难道还有什么变化不成？”

长寿福至心灵，不敢打搅虚影，只安静做个烧火童子。

十分熟练的配合，他已经做了一段时间烧火童子了，也参与了许多金丹的炼制，知晓其中物性变化，虽然这虚影不是老丹本人，但必然是老丹分心二用在操控的，却不必多问，只需按照平常一般做事就行。

一时间整个丹元宫又运转起来，烧柴的，添炭的，添水的，清灰的，碾药的，抟泥的，忙忙碌碌。

黄天在玉皇弥罗宫中看得清楚，已经明悟了然：“老丹证道，就在今日，这道丹还需道火炼，这大衍道君，就是老丹所欠缺的这股大道之火。”

莫名之间，黄天念起：当初他还是小千世界的野人一个，无名祭司，领悟我之卦象，才为我赐名，老丹，其实是碰瓷老聃，如今看来，丹字未取错，确实是丹丸一粒，从凡至灵，从灵至仙，从仙至道，一步一蜕。

先于小千世界得长生，飞升至于中千世界立教化，转入九洲大千成天师，一步一蜕。

于是多助一些，将混元印法施展。

只见那下界方丈岛九洲大学讲道台处，在老丹和大衍道君的辩论衍道之中，有无穷元炁激荡，相互对抗。

这并非二人有意斗法，而是二人大道理念，撬动了天地。

别看大衍道君是太乙，老丹还未证，可大道争锋起来，谁也不让谁。

沧溟道君和天阵道君看得着急：九洲处处卧虎藏龙吗？这老头，竟然和老师辩论不分高低，那岂不是说明，这个老头也是道君境界的道行么？

他们有心想要破局，可怎么也插入不进去，只能焦急在场下等待，但表面还要装作泰然自若。

忽然天地之中，云气汇聚，随即便有元炁之雨水，纷纷落下，这些雨水，正是黄天亲自施展混元印，调动元炁。

原来十数万人聚集，都是修士，仙人，在刚刚的参悟之中，便不由自主的修炼起来，若不施为，方丈岛虽为一品神山，东海又为富灵之地，也要一时元炁真空，久久不能恢复。

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