妙笔文学

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第28部分（第4页）

我，乔舒亚，所提供的基督能量源自一个集体能量，它超出了二元世界的范畴。这意味

着，它认出好与坏、光明与黑暗、施与受都是同一种能量的不同面向。出于基督意识的

实相而活，意味着与所有事物之间没有争斗，全然地接纳现实—不对抗也不抗拒，就是

基督能量的主要特征。既然基督　（或基督能量）认识到，一切思想、感觉和行为的极端

都是同一种神性能量的显化，那么在　「他」（基督能量）体验实相的方式里面，自然就

不会有二元性或评断了。

举例来说，每当你的内在基督看见人们之间发生武力冲突，他的心就会为挨打那一方的

命运哭泣，但他不下评断；每打一次，他就会感觉到痛苦与羞辱，内心充满怜悯，但他

不做评判；他观察加害者，那个有武器、有力量、引发痛苦的人，感受到对方内在的仇

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恨与悲痛，他觉得很悲伤，但不做评判。基督的心以深刻的慈悲围绕整个场景，但不下

评断，因为他知道所有的面向都是自己经历过的体验，他扮演过每个角色—有加害者，

也有受害者；有主人，也有奴隶。他逐渐认识到自己不是那些角色，而是存在于两个对

立的角色之下。

基督能量体验过所有的二元性能量，有时认同于黑暗，有时又与光明一致，但历经一切

之后，某样东西依然保持相同。当他了解到他所有经验底下的　「相同性」时，他的意识

会获得一种新的合一—它被基督化了。而这个被基督化的能量，就是我要来提供给你们

的能量。

乔舒亚、耶稣和基督

要解释我是谁相当困难，不过我试着透过区分乔舒亚、耶稣和基督这三个身分来说明。

我—现在讲话的这个人—是乔舒亚。我是人类，曾经带着基督能量转生到地球上，这种

能量也可以被称为基督。

耶稣　（用我的话来说）是那个神一般的人的名字，他是基督能量注入乔舒亚的身心实相

的结果。

这股基督能量从光的领域倾注到乔舒亚身上—这个光的领域位于你们的未来　（从你们的

观点来看）。耶稣是行使神迹、提出预言的人；他是来自光之领域的使者，转世为我。

事实上，他是未来的我；从我—乔舒亚—作为地球人的角度来说，耶稣是未来的我，已

经与基督能量合为一体了。因为他内在的基督非常清晰，可以被周围的人明显感觉到，

因此被视为神圣的人。

我，乔舒亚，是个有血有肉的人。「耶稣的建构」那独特、某种程度上是人为的一面是：

我从未来接收到他的／我的基督自我。我并非以我的过去或我过去的经验为基础而被

「基督化」，也不是以自然的方式获得开悟，而是透过所谓的　「外力干预」，透过来自

未来的基督能量的灌注才得以实现。在开始这一世之前，我就同意扮演这个角色，同意

为了进行服务，而披上耶稣的身分。而我会想扮演这个角色，也是因为我极度渴望了解

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