妙笔文学

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第176节（第2页）

谁也没想到，这棺材之内竟然还有名堂，也不知道是他们阴山法脉的哪一代人在此给老祖陪葬。不过这白衣老头既是一言堂的决定高手怎得会轻易怕了一个粽子？这不，当着一干人等的面，他就活生生的给上了一课，课堂的名字就叫《教你如何打僵尸》。

老头的手法是极快的，电光火石之间一枚长约两寸的飞刀已经在手心，那尸体飞扑过来的时候，他手中的飞刀已经投掷了出去，刹那间便没入了那腐尸一寸有余，只留个刀柄在外。僵尸当即跌落水中，连动弹都没有一下便像个烂木头似得沉入水底，这飞刀原来乃是雷击枣木做制，专门克制这些阴邪之物，只一刀便轻易结果了对方，再次演绎了什么叫做天下武学，唯快不破。

接着又是两口棺材凌空飞出，白衣老头纵身一跃，双脚蜻蜓点水似得在那棺材头上各自轻点了一下。话说，外行看热闹，内行就看门道了，这老头不过数步便将那棺材重重地踩了下来，原来他刚才走的却是正统的天罡八卦步，犹如天神下凡一般，直挺挺的就把对方拿下。接着左右两脚，“咔咔”踢出，两口棺材顿时倒飞水中与他用线捆着的那口主棺又是相继碰撞沉了下去。

这等身手，难怪他们二人就被轻易缴了械，也不知道这老头是在哪里练就的这身功夫，两次出手都没有半点拖泥带水，一干人等无不被他震慑的服服帖帖，胖子就连小动作也不敢在做，只能站在丁胜武的旁边直勾勾地看着他继续施法。

手中的黑线再次一紧，白衣老头对着棺材喝道：“还有什么，尽数用上，老夫今天就是要把你连根拔起！”

忽然间，那主棺“咔”得一声，外围的棺木似乎再也无法承受那细线的拉力，周遭的池水开始“哗啦啦”得往棺材里面灌着，眼瞅着它便开始一点一滴的慢慢往下沉。

要结束了嘛？如果这就结束了，当年罗门围攻至此的时候也不会仅仅是留下一道禁忌罢了。几百年前的先人们尚且不能拿那阴山老祖有什么办法，数百年后的今天，罗门一言堂只有一位白衣，又怎能只手遮天呢？

当漫天的萤火送四面八方开始涌来的时候，墓室里的空气瞬间开始凝固，那冷得叫人喘口气都觉得脖子会被卡主。原本池子里查文斌得那些血水早就化了个干净，不知怎得，水面上开始慢慢汇合着斑驳红点。

一点，一点，这些红色开始慢慢聚集，当它们变成拳头大小一块在漂浮的时候，又开始自动排列，不一会儿，一朵莲花的模样便凝结完毕。慢悠悠的，顺着那池水朝着棺材里面晃了过去，白衣老头眉头一锁，这是什么异兆？

而这时，查文斌却盘腿一座，双眼紧闭，像是中了邪一般竟然开始自顾自的念起了经文：“青华长乐界，东极妙严宫。七宝芳骞林，九色莲花座。万真环拱内，百亿瑞光中。玉清灵宝尊，应化玄元始。浩劫垂慈济，大千甘露门。妙道真身，紫金瑞相，随机赴感，誓愿无边。大圣大慈，大悲大愿。十方化号，普度众生。亿亿劫中，度人无量。寻声赴感，太乙救苦天尊！”

太乙天尊？这个名号想必很多人都听闻过，但是这位尊神是干嘛的呢？

他便是东极青华大帝，是元始天尊九阳之精华化身而成，各宗教中认为业果是最难消除与阻断的，佛教中就有神通敌不过业力之说。但太乙救苦天尊却可以将业果与地狱业力的象征血湖化为莲池，座下九头狮子一声吼，能够打开九幽地狱的大门，也就是地狱的最深层。

而查文斌的血水所化的那朵莲花，正是尘世之中修行之人那一颗玲珑剔透、洁净如露、不惹凡尘的真心和道心。阴山老祖绝非是什么邪魔外道之辈，相反的他乃堂堂一代宗师，为何偏偏要那查文斌的血？只因为查文斌是遇浊不染，清扬向上的继周后人！

也只有这般的心才可以打开九幽地狱，也只有这般的纯净才能释放被关押了千年的灵魂，等到白衣老头想要阻止的时候，一切都已经晚了……

第五十六章拔河

是从地狱出来的恶魔，还是从幽冥深处走来的尊神？

郭文清、小安还有吴姨已经把头死死的扣在地上，浑身颤抖不已，他们那是在激动着，虔诚着和等待着。关押了千年的亡魂啊，你终于是要出来了，守护了千年的后人啊，你终究是来了……

有些人，比如查文斌，注定就不是为了自己而活的，他没有选择，当他茫然的睁开眼看着水面上那个朦胧的身影时，一种久违的熟悉感竟然扑面而来……

“啪”得一声，线断了，白衣老头的手掌被割开了一道深深的血口。他怎会就这样放弃呢？两枚雷击枣木的飞刀“嗖嗖”得朝着那水面上的朦胧射了过去，就好像是一入大海里的棉针，是那般的无力。

胖子是什么都没看见，依稀的便是那水中好似有一个人的倒影！没错，是一个倒影！

众所周知的是，人死后若化作了鬼魂，其和人比最大的不同便是没有影子，无论是在灯光下还是镜子中，鬼魂都没法显现，因为命魂不在，则无倒影。

池水上方一片朦胧，好似这池水被烧开了一半，咕噜噜的冒着水泡，水面上到处都是一阵雾气，只有个别人，诸如风起云能勉强看见个轮廓，就连叶秋也仅仅是感觉那个地方有“人”罢了。

离得最近的是郭文清，他也同样是如此，一个阴山法脉的继承人只觉得自己跟前阴气旺盛到了极致，就连自己的呼吸都已经不再那么的顺畅。如果说，当年张道陵成仙是真的，那便是人修道得道位列仙班了，或许得道成仙只是一个美好得传说，毕竟这年头谁也没见过谁做了道士最后腾云驾雾的直升天庭，这种事情早已无法考证其真假。

这位阴山老祖呢？他不在仙班之列，因为阴山法脉根本没有被收录进正统道教门派，这阴山老祖说白了就是个圈外人，而其创立的阴山一脉又以走阴行阴为主，把自己的三魂七魄想点法子保全却也并非是不可能。

一如当年他所见的那样，他的脸始终是朦胧的，后来查文斌认为，这是因为他们看到的并不是什么鬼魂一类的东西，而是气。气又和鬼魂不同，所谓一气化三清，气是可以实体化的，但是又因为其气体本质，你无法用肉眼去看透气态的真实面目，就如同道家弟子也无法看透三清一样。千万不要以为道观里供奉的三清像是怎样的，三清长得就是那副模样，那些不过都是后人凭空想象出来的，用什么脸型，什么眼皮，什么胡须，谁也没见过，只能靠想象了。

道教说，道无处不在，中国的道士少说也有几万人吧，这些人每天都要念咒请三清下凡。简而言之，三清哪里有那么多时间给每个信徒都去下凡？所以三清也是气态的，只有气才可以无处不在，才可以包罗万千，修道到了一定的境界就可以遨游宇宙，也就是所谓的元神出游便是一种典型的气态存在。当能够做到将自己的形体气态化，也就无所谓生死了，因为此时你已经可以随心所欲的掌控一切，来回穿梭，和这天地真正的融为了一体。

一袭红衣，微微脚踏在水面之上，一千五百年的时光足以让一切成为历史的尘埃。被封了一千五百年的阴山老祖会以怎样的心态来重新面对这些后人？

他本应该和张道陵一般被供奉在庙宇道观之中，享受着后人信徒的日夜香火，可是他没有，他得不到，整整一千五百年，陪伴他的只有这座深水寒潭和那道让他觉得有些寂寞的小桥。

我已经等了你这么多年，你终究是来了，当查文斌如同中邪了一般慢慢走向深水的时候，白衣老头动了，他的黑线甩出去准确无比的缠在了查文斌的腰间。

查文斌是个凡夫俗子，白衣老头却是天人一个，可是眼下他手中的线再次被绷得笔直，查文斌就如同无底的深渊，拉着他一块儿慢慢走向池水的中间。

一步，两步……白衣老头的鞋子在地上发出了难听的“嚓擦”声，他一个人竟然掌控不了迷失的查文斌。意识到这个最重要的人极有可能被带走的时候，老头终于开始向着后面那一干人等发出了求助的信号：“还愣着干什么，想看着他被活活淹死嘛！”

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