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优昙大师加持杨瑾使出的天龙禅功威力震惊全场,天上地下俱都漾满金色的佛光,四座坛城成了光海上的岛屿。
看到这一幕,连许飞娘都有点绝望了!
杨瑾召唤出来的天龙八部、五方揭谛、护教伽蓝越来越多,最后在佛光之中,一起往四座坛城这里飞来。
这时候,唯一还有战斗意志的仅剩下两个人,一个是高坐中央法坛上的时飞阳,他已经把禹鼎放在面前,准备在危急时刻把里面的五千妖兽放出来,因天上劫雷降落如雨,这时候已经到了威力最大的时候,
妖兽元神会受到压制,虽然不像白骨神君和徐完那样被压制到死,威力也会降低许多,他还要再等一等才能放出来。
另一个是太乙混元祖师,他看到了最危急的时候,直接把左手小指掰断,断指夹在双掌之间,口念密咒,咬破舌尖,将一口鲜血喷出来,那截也彻底化作一滩血水,他双手向上平推,打出一大片血雨,向上淋在天魔诛仙剑之上。
接着,他从断裂的小指根部喷出猩红的血光,跟天上的诛仙剑连在一起。
他急念几句密咒,大声说:“事到如今,唯有咱们人魔合一,方有活下去的希望!”
蜀山世界的仙人大多祭炼飞剑,功力修到一定程度都会人剑合一,将自身元气与剑中精气化为一体,人即是剑,剑即是人。
然而天魔诛仙剑不同,人家剑体之内有蚩尤元神,有自己的思想意识,可不像紫郢、青索那种通灵仙剑,剑灵只是一股意志,就算两剑能够化龙,自己飞走,也没有自己的思维,这种情况下,与之人剑合一是没有问题的。
太乙混元祖师跟诛仙剑合一,他自身的血气跟剑体精气合一的同时,他自己的元神也跟蚩尤元神合二为一!
双方的记忆、意志、思想等等全部融为一体,到那时候,蚩尤元神极有可能将他元神彻底吞噬,进而占据他的肉身,变相地将他完全杀死。
太乙混元祖师豁出一切要跟敌人拼命,连这都不再顾及,就要跟诛仙剑精血融合,比魔教之中的以身啖魔更加凶险一万倍!
诛仙剑见他主动“献祭”自己,自然不会拒绝,将他输送过来的精气真元大口“吞”进剑身,爆发出一圈血光再度将雷霆逼开,往下降落,太乙混元祖师向上迎去,那剑射出一道红色光柱将他罩住,一晃眼间,人剑皆无,原地只剩下一道浓浓的血色光幢。
天空中大量的天雷被吸引过来,狂劈这道光幢。
光幢之中,雷光闪烁,倏地显出太乙混元祖师浑身鲜血的模样,倏地又只剩下一柄血气缭绕的魔剑,再一闪,又依稀能够看到太乙混元祖师手里拿着这把魔剑,七孔流血,目露凶光……
时飞阳看到这般也很吃惊,诛仙剑还未彻底炼成,里面的魔头没有完全驯化,太乙混元祖师人剑合一的后果就是要跟魔剑一起遭受天劫,这时候他想弃剑逃生也不能了,虽然能够威力大增,可以扛过雷劫,可待会末次的末劫来时,他必要灰飞烟灭!
不过好歹这样能帮他分担不少压力,不像左右侧翼的那两个废物。
他伸手一指,口喷精气,将自己的那九口诛仙剑又向上送到更高的空中,直到雷云之下。
原本太乙混元祖师人剑合一,一大半的劫雷都被吸引过去,他这样又把劫雷更多地吸引回来,他也要给太乙混元祖师分担压力。
很快,太乙混元祖师就对上迎面扑过来的天龙八部……
天魔诛仙剑化作一道百余丈长的血色剑虹,在雷霆和佛光之中左劈右砍。
忉利天的天人,被剑虹拦腰扫过,立即砍成两段!
五头娜迦,狂喷毒焰,鼓荡毒水攻击过来,魔光闪过,五個脑袋全部掉落!
迦楼罗张开金翅,从空中飞落,张开双爪要硬抓魔剑,被魔剑反过去砍成两半!
夜叉手持铁叉,浑身黑雾,阿修罗手持大斧,满身鲜血,同时杀到,随着蚩尤大帝一声怒吼,被血剑分光化气,分化出五道剑光,砍成稀巴烂!
余下乾达婆、紧那罗、摩呼罗迦、五方揭谛、护教伽蓝……大量冲上,在这人剑合一的魔剑之下,都似草人纸狗,砍得粉碎!
那五方揭谛、护教伽蓝这种,被砍碎身体之后,还能回到原来神位之处重新凝塑神体。
似那天龙八部,是从各界诸天召唤来的。
佛教欲界六天自下而上分为四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。
通常大家讲的天魔,是来自他化自在天,最鼎鼎大名的魔王波旬就住在那里,当年就是他告诉释迦摩尼佛,说我现在奈何不了你,但以后我的魔子魔孙会穿上袈裟,住进寺庙,打着你的旗号传我的法,把佛祖都给说哭了。
杨瑾召唤来的这些天人,都来自忉利天,认真算起来,不如时飞阳抓的那九个天魔。
余下的阿修罗、迦楼罗、娜迦、乾达婆等等,要么也来自于忉利天,要么在忉利天以下,如何能够经得住天魔诛仙剑一击,尤其是用蚩尤大帝元神做剑中魔灵!
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