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<h1>第四百五十二章他也配?<h1>
说起来,何茹男发出去的这个视频,多少有点标题党的意思。<p>
怒斥这种情绪基本不存在,因为徐清全程都算平静。<p>
或许用嘲讽这个词会稍微好点。<p>
只见在视频里,何茹男问道:“你是怎么看网上艾景坤对于李水花这个角色的评价?”<p>
“还能怎么看?当笑话看。”徐清听到这个问题之后,嗤笑了一声道,那股子不屑和嘲讽的感觉都快要溢出屏幕了。<p>
这算是徐清第一次在公众面前露出这种状态来,平时的他无论怎么样,都还算客气。<p>
“所以你不认同艾景坤的评价对么?”何茹男继续问道。<p>
“你认同吗?”徐清没有回答,而是反问何茹男。<p>
何茹男犹豫了一会,然后还是摇了摇头,这口认同的锅她是不可能会背的。<p>
当然,徐清反问不是真的要何茹男回答,而是一种对话技巧,有些东西一个人在那干巴巴的讲,远没有对话的可看性那么高。<p>
所以,徐清反问了一句之后见何茹男摇头,也没等她继续问,而是接着说道:“艾景坤说了一大堆,可我觉得每一个观点都站不住脚,先说第一个,他不清楚我要为什么要写李水花一个角色。<p>
他说李水花不该出现在屏幕上,出现在屏幕上的意义就是为了赚上大众几滴不值钱的眼泪,说我为了展现旗下女艺人的演技去刻意塑造一个没有意义的角色。<p>
这里我就有两个问题想问,什么叫不值钱的眼泪?眼泪是一种情绪的表达,都是情绪,请问什么情绪才值钱?或者说,在这位艾先生的眼里,大众的情绪都是不值钱的。<p>
还有,什么叫有意义?<p>
一个人面对挫折仍然保持自强不息的精神和行动有没有意义?<p>
一个人不向生活低头有没有意义?<p>
一个人努力改变自己所处的困境有没有意义?<p>
难道在艾先生眼里,一个人面对挫折直接放弃自我,或者说干脆自杀一了百了才有意义?”<p>
何茹男是个专业记者,哪怕对艾景坤的观点表示过了不认同,但她现在还得站在艾景坤的位置去提问,于是她接着说道:“那非得在挫折中才能向上?人处在幸福中就不能自强不息了吗?”<p>
“当年有个晋惠帝,在他执政期间,有一年发生了饥荒,很多老百姓因此活活饿死,晋惠帝很‘善良’啊,他相当着急,琢磨来琢磨去始终想不明白一个问题,既然饥荒没粮食吃,为什么百姓不吃肉呢?吃肉不就不会被饿死了吗?<p>
我们评价一个事物,应当结合时代背景和实际情况来看,非要在一个贫苦背景下的故事里抬这种杠相当可笑。<p>
那个年代的西海固的真实场景比我电视剧里拍的还要惨,李水花不是我编出来的,她就是时代下的西海固女性的部分缩影。<p
或者说《山海情》不是我编出来的,我只是把那个时代的那部分人民搬上了屏幕而已。<p>
我在写剧本之前去走访过当地,去闽宁镇找那一代吊庄移民的人聊过,我清楚的知道他们当时是怎么过来的。<p>
可这位艾先生做过什么,在别墅里喝着大酒收着钱,转过头就在网上来说我刻意编造?<p>
他配吗?<p>
我从来没有说过,人必须在挫折中才能向上,人们渴望幸福,回避苦难,这很正常,对美好生活的向往是我们所有人的朴素需求,人生来如此,我们祖祖辈辈也是如此。<p>
有的人想父母双全幸福美满,有的人想好好读书实现理想,有的人想爱情如愿相守一生,有的人想财富自由不再奔波,有的人更是只渴望一个相对健康的身体。<p>
可谁能防得住命运射过来的冷箭?<p>
你能吗?<p>
至少我不能。<p>
可能那位艾先生可以,毕竟在这位艾先生的眼里,这个世界上是不存在辍学、嫁人随后家庭又发生变故的女人。<p>
或者说,艾先生不是认为她们不存在,是压根不想看到她们也不想听到她们的故事?<p>
他为什么不想看到听到这样的故事呢?<p>
可能是因为他太‘善良’了,见不得穷人受苦。<p>
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