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考察结束回城区的路上,陈伯言把张俊喊到了自己身边坐下,和他详细讨论农家书屋的建设经验。
不出张俊所料,陈伯言果然是个有情怀的领导。
陈伯言出身书香门第,父亲曾经蹲过牛棚,挨过批斗,彼时陈伯言年纪尚幼,但也知道那场运动对自己家庭产生的巨大影响。
改革开放后,陈伯言顺利考上了大学,后来从政,一路高升,平步青云。
在仕途过程中,陈伯言始终如一,贯彻以人为本的执政理念。
对于新时代的发展,以及未来的布局和走向,陈伯言有自己的一套认知。
他始终坚信,科学技术是第一生产力,社会是不断进步的,文明和科技的进展,也是日新月异的。时代的发展,建立在科技文化的爆炸式发展上。因此,生活在这个时代的每个人,都应该不断的学习。
陈伯言说,让一部分人先富起来,这个目标已经达成;而让先富带动后富,这个目标还没有实现。先进和落后,并不仅仅体现在经济层面,更体现在文化教育和思想改变这些方面。精神文明的贫富差距,并不比经济方面的差距小。
现在农村人也吃得饱,穿得暖,可是农村的文化事业,却几乎停滞不前,说是一片沙漠地带,也毫不为过。
城里有完善的图书馆、大型书城、有良好的教育资源,有各种电影院、娱乐设施,而农村却什么都没有,不论是看书,还是看电影,都是一种奢侈。
虽然说现在手机和网络普及了,图书和电影也可以通过手机来看,但纸质书、多媒体化、大屏幕的体现,却不是手机可以取代的。
农家书屋的建设,就是为了把文化送下乡。
只有知识才能改变命运。
虽然很多农村孩子,都已经到大城市就读,但留守在农村的儿童数量,仍然是可观的,我们不能忽略这部分人的存在,更不能漠视他们对精神文明的需求,对求知的渴望。
在古代,于某个地方兴办一个学堂,一个书院,一个藏书楼,那都是功德无量的大好事,陈伯言以为,现在社会也当如此。
谁也不会知道,或许将来某一天,在某个穷乡僻壤,某个农民家的孩子,因为喜爱读书,又正好学习阅读到农家书屋提供的大量图书,而开智,而明悟,而成功,成为一个优秀的作家,一个了不起的科学家,甚至成为更有用的人。
农家书屋绝对不是形式主义,而是送文化下乡、播撒文明火种的重要一环。
陈伯言滔滔不绝,和张俊讲了一路。
因为他发现,张俊能理解自己的做法,能把自己的理念贯彻实施,能做到让自己满意。
领导的想法,需要一个执行力强大的人去完成。
陈伯言觉得,张俊就是这种人才。
其实在推进农家书屋这个项目时,陈伯言也并不知道,这个项目到底要建设成什么模样,毕竟这是第一次,没有模板可以对照。
所以他才提出来,先拿出一部分资金,在全省范围内做先行试验。
张俊把农家书屋办成了陈伯言理想中的模样。
有了好的想法,还得有执行的人,才能实现目标,不然的话,做出来的东西,画虎类犬,甚至和想法南辕北辙,达不到想要的目的。
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