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不应该是‘惊世骇俗’。
而是‘离经叛道’。
自古以来,传道就业解惑都是读书人的特权,什么时候轮到这些下九流的匠户了?!
现在叶瑾这厮不但把这些低“零七零”贱的匠户收纳如上元书院,甚至还要给予教习一职。
这说明什么!?
说明这些匠户岂不是能和自己等人平起平坐了吗!?
古人有云:万般皆下品惟有读书高,东华门外唱名之人,方能称好汉。1
可是现在时代变了,泥腿子出身的高坐庙堂之上,打铁的匠户也能传道受业解惑。
一想到这里,这些儒生们就跟自己亲娘舅被杀了一样心痛。
不过他们可知道不管是叶瑾,还是老朱,这对父子都是狠人。
所以也只是敢小声咒骂抱怨,不敢大声反对。
毕竟这对父子可是敢杀人,敢杀很多人。
如果自己等人嫌命长,大可一试。
叶瑾并不知道自己的这一举动在读书人群体里造成了多大的影响,因为作为一个现代人,接受了几十年的平权教育,在他心目中,几乎所有的职业都是平等的,所以心里压根就没有觉得文人儒生就高人一等,吃手艺饭的手工艺者就低人一等。
所以他也并不知道这些儒生们现在恨他已经恨到了极点。
不过就算是他知道也无所谓。
百无一用是书生。
这些儒生大部分都只知道夸夸其谈,胸无半点墨,手无缚鸡之力。
被这些人记恨上了,难不成他们还能把自己怎么样?!
最多就是写几本书抹黑自己。
就像是《杨家将》里的潘仁美,《薛仁贵传奇》的张士贵
但是论宣传,叶瑾敢说自己是第二,偌大的大明可没有人敢说自己是第一。
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手握《上元周报》这一大杀器,叶瑾还怕被别人抹黑?!
呵呵哒。
他不去抹黑别人就不错了。
这边,叶瑾‘广纳人才’的好戏刚刚落幕,石拱桥上,小胖子朱雄英手里抱着一个小木盒,趾高气扬的对解缙说道,“既然你们江宁县已经出招了,那接下来,可就轮到我上元县了,小子,做好准备了没有!?”
解缙硬着头皮道,“你尽管出招便是。”
“江宁县出题范围是《四书五经》,我上元县自然不能坏了规矩,所以我的3道题都与《周礼》的‘君子六艺有关...”朱雄英得意洋洋的说道。
解缙是何其聪慧之人。
听到朱雄英提到‘君子六艺’,心里顿时就咯噔一下。
因为他已经猜到对方的三道题的大概内容了。
所谓的‘君子六艺,其实就是‘礼、乐、射、御、书、数’六艺。
出自《周礼·地官司徒·保氏》:“养国子以道。乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数0....”
‘五礼’就是礼节。
‘六乐’就是音乐,也就是艺术。
‘五射’就是射箭技术。
‘五御’就是驾驭马车。
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