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这些年,大概你也能说出那么几个女孩的名字,暗恋过的,表白过的,在一起过的,分开过的。但在这些女孩中,你真正喜欢过的又有几个?不知何时起,数十载光阴转瞬即逝,回想过往,所喜寥寥无几。
那个扎着马尾的女孩,你曾扯着她的发梢,看她恼怒的样子,是喜欢过的吧?那个伴你成长的姑娘,你曾被她督促努力学习,她望着你的眼神,你也有喜欢过吧?
一刻钟的喜欢,一辈子的喜欢,而没有几个人的喜欢能够从一而终,不是吗?
一生寥寥,寥寥一生,陪伴成长的,熬不过时间的等待。无情的岁月,带走了关于那个女孩的记忆,似乎也带走了你全部的想念。当年的喜欢,是真得喜欢过,如今的想念,也是真得在想念。可最后呢?
喜欢一个人是什么感觉呢?像微风一阵,轻轻抚着你的脸颊。那一次喜欢之后,再无心动,再无欢喜。喜欢过的那个女孩,如今依旧会出现在你的梦境之中,她微笑着,陪你闹,陪你笑。
相传在古代,有一对很相爱的夫妇,丈夫出征后,战死在沙场。
妻子因为太思念丈夫,日夜在丈夫生前种下的一棵树下痛哭。
最后泪水哭干了,眼里流出的血泪浸染了树根,后来绿叶枝头结出了“红豆”。
听说红豆树开花和结果都是没有规律的,有的树需要几十年才开一次花,有的树开了花但不一定会结果,所以,红豆在古代被视为吉祥物:
男女定情时,会赠送一串红豆,祈盼爱情能有个好结局;
女子嫁人时,手腕上会佩戴红豆做的手环,象征永结同心;
恋人结婚后,会在枕头下放几颗红豆,寓意夫妻能够白头偕老。
其实,我对红豆最开始的印象,就是课本中王维那首《相思》。
这首诗是王维写给好友的离别诗,好友因“安史之乱”流落江南,所以就写下了这首《红豆》,用来寄托离别之情。
江南总是烟雨朦胧,可淋不走多数人的相思之情。
多年后,江南住着一位叫王初桐的小秀才和他的青梅竹马六娘。
母亲正在煮饭,初桐看见了灶台上的红豆,便一把捧在手心。
他拿起红豆就向大雨中跑去,他把红豆紧紧地握在手上,像握着一颗宝石,他跌跌撞撞跑到六娘的家。
“六娘,六娘”初桐边敲门边喊六娘。
六娘急忙开了门,看见秀才笑着问:“小秀才,你到我这里来做啥呀?”
秀才高兴地说:“我给你看个好东西。”
六娘惊讶道:“什么好物啊,快给我看看。”
小秀才拿出了那颗红豆,六娘笑着说:“我当是什么宝贝呢,不就是一颗红豆嘛,有什么稀奇”。
小秀才解释说:“这不是普通的红豆,这是王维诗里的红豆,你不知道《相思》吗?”
六娘笑着说:“那你背我听听,看你能不能背出来。”
小秀才咳嗽了几声后,红着脸在六娘面前背着《相思》。
其实啊,红豆一点都不稀奇,也不值钱,但却“最相思”。
江南红豆相思苦,岁岁花开一忆君,一颗红豆代表了一片真情,象征着一份承诺,护佑着最初的那份心动。
爱从不需要惊天动地的誓言,也许只需要一颗“红豆”,作为爱情信物,两人就能相守一生。
一说到信物,很多人心里便情不自禁泛起爱的涟漪。
其实,每个人都渴望有一段持之以恒的爱情,而这份让人念念不忘的期盼,基本都是从爱情信物开始的。
也许时间可以带走你曾经拥有的一切,但却很难带走那件让你魂牵梦萦的信物。
因为它记录了一段刻苦铭心的感情故事,是一件能言的证物。
作为见证爱情的信物,它烙印着时代的痕迹,时代不同,爱情信物也不同。
50年代,也许你收到爱人一块绣有自己名字的手绢,你小心翼翼地将手绢揣在兜里,心里美滋滋。
60年代,革命同志之间的感情坚不可摧,那个时代的爱情有着一致的人生信仰“服务于社会建设”,一本语录或者一只钢笔,成了恋人之间最好的定情物。
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