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第87节（第1页）

沈括脑中激荡，苏颂也陷入了沉思，苏轼却不管那么多，挽起了袖子，又去玩那玻璃管了，米芾则眼巴巴在一边瞧着。两人年岁差了一倍，神情却颇为相似，一直坐在边上的李公麟悄悄握起了拳头，两眼都在放光。这场面，几可入画啊！

寻常的饮宴图、文会图，哪有这等生趣的？诸人神情，还有那水盆和玻璃杯盏，样样都透着新奇。若是这所谓的“大气之力”传开，今日场面，定然也能名垂青史吧？这画，他须得亲手画了！

一丝也不敢错过，李公麟瞪大了双眼，细细瞧着面前景象，连亭外那开的正好的桃花，都不愿放过。

李格非惊诧过后，倒是生出了些疑惑，忍了半晌才开口道：“存中兄，虽说这大气之力说来有趣，但是为何要在此事上花费如此多心力？”

他一开口，沈括、苏颂、甄琼三人齐齐抬头，瞪了过来。这当然重要了，研究的深了，可是能引出真空之说呢。而真空说，又是地动说的根基之一，岂能马虎？

不过这话，不好跟外人道。沈括咳了一声：“天地万物，总要细细精研，从中求所得。就如凌霄子，若非他潜心炼气，又怎能发现碳气之说？”

凌霄子是道士，你是司天监的官长啊。平素看梦溪生的杂文还不算什么，今天见到沈括如此冥思苦想，钻研这些道理，真让李格非心中生出了古怪。

然而他还没说话，苏轼就已点头：“存中兄说的是。若是连天地都不知，哪里能寻得‘道’，揽得‘气’？自然是知晓越多越好。”

他信奉人情，养气治心，唯有增长见闻，扩大心胸，才能培养器量，养成孟子所言的“浩然之气”。也正因此，骤然听闻这等惊世骇俗的道理，苏轼也不觉惊诧，只觉欣喜。自己胸中之气，又能多添一分了。

旁人如此说，李格非兴许还要迟疑。但是苏子瞻都这么说了，他反倒讷讷说不出话来。也是，自己就是个主编，岂能如此狭隘？

甄琼最不耐烦听这种讨论，赶忙打岔道：“是不是快到饭点了，要不咱们先吃饭？”

这好好的御茶，都还喝没够呢，怎么就吃饭？旁人都是绝倒，苏轼却眼中一亮：“听闻那鲤跃龙门，独占鳌头都是韩府传出的，今日可能一试？”

这几道菜式，可是他跟邈哥一起研究出来的，听人说起，甄琼难免有些开心，立刻大包大揽：“这个好说，让厨娘做来就行。我今日还准备了红烧肉呢，最是好吃不过。”

“可是猪肉烧的？这道新菜，我也让家中试制过呢。用些黄酒，先蒸再炖，味道更好。”苏轼颇爱食猪肉，怎能没听说过这道菜？非但吃过，还亲自改良过呢。

“不是用冰糖就行吗？”甄琼有些发愣。

“那是炒制，若是炖煮，还是酒更解腻。”苏轼也不嫌烦，细心解释道，“若是用小猪颈上脔肉，食之更妙！”

这话听得甄琼忍不住都咽了口唾沫，他哪吃过什么脔肉，怎么听起来味道也不差呢？

见小道那副馋样，苏轼忍不住抚须道：“这还不算什么，味道最鲜的，还数鲥鱼。用姜芽紫醋炙烤，食鳞下鲜脂，更胜莼鲈！”

甄琼立刻扭过了头，眼巴巴看向韩邈。瞧他这模样，韩邈笑了出来：“子瞻兄这张嘴，倒让愚弟难以待客了。鲥鱼没有，鲈鱼羹可好？”

苏轼哈哈大笑：“原以为只能吃黄河鲤，现又赚了个松江鲈，妙哉妙哉！”

这话一出，场中所有人都笑了起来。也不管那满桌的玻璃器和尚未品完的御茶，众人齐齐走出了观花亭，朝着摆开的宴席走去。

作者有话要说：　　流传下来的东坡菜，多是落魄时制出的，简直是他人生旷达的缩影。不过现在的苏子瞻可没落魄过，标准士大夫，食不厌精脍不厌细，有舞乐美人，再加个葡萄酒才最好。不过想想《老饕赋》的创作时间，更觉得感慨万千。

第139章

这一餐吃的畅快，非但有珍馐，还有佳酿。韩家酒库里新出的烧春，味甘香浓，入口绵软，却是种烈酒。因是刚刚酿成的，还未在市面上贩售。苏轼好酒，哪有不尝尝的道理？结果三杯下去就醉的不省人事，歪倒一旁呼呼大睡去了。

韩邈知道苏轼脾性，也不去叫，只招待其他人吃喝。饭毕重新泡了香茗，赏花作画，高谈阔论。待一个时辰后，苏轼醒来，立刻大呼小叫，要书墨行酒气。他这毛病，也算是人尽皆知了，韩邈哪有不提前准备的道理。

结果泼墨一副，似行云流水，意态纵横。米芾看的两眼发直，还没张口索要，苏轼便拿了那字跟韩邈换酒。一帖字，换了五坛酒，连沈括都哑然失笑：“晋有《换鹅帖》，今有《换酒贴》，子瞻倒是效王右军雅事。”

苏轼大摇其头：“存中兄此言差矣。酒比鹅贵，我可是赚了。”

这话一出，满堂大笑。

有好花好酒，亦有好客，这日的宴饮可算尽兴。然而跟苏辙想像不同，韩邈始终未曾向他兄弟二人约稿，就连之后苏轼所著的《气论》，也未曾刊登在《日新报》上。这韩景生莫不是只想同他们交好，并无他意？觉得自己可能想岔了，苏辙也不免有些羞愧，对于这位韩相公的族侄，倒是更看重了几分。

当然，关于“大气压力”，《日新报》还是登了梦溪生的小论。仍旧是一贯笔法，先写过程再写原理。不过这次发表的“压力”之说，可比之前元气燃烧，浊气不燃的说法更近了一步。而报上刊载的几个实验，亦是简单明了，连市井中人都一学便会。还有好事者拿着报纸，去瓦子里拆穿戏法，弄得那些玩水戏的深恨小报多事。

百姓只是图个乐，士林中人可就不一样了。

“这《日新报》怎地又讲起了气？”程颐对于报上内容，还是极为敏感的，尤其是这等涉及天理的事情。大气无处不在，还有压力，这可颠覆了他对于气的认知。若是旁人将也就罢了，偏偏梦溪生写的详尽，两个实验又能轻易复制，让人都找不到反驳的办法。若气当真如此重要，那“理”到底该是在气之先还是在气之后呢？

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