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“咚……”
钟声响起的瞬间,玄奘领着众僧人出现在众人眼中,无数人的目光聚集在玄奘身上。
“观自在菩萨……”
随着玄奘出声,弘福寺的僧人也出声,不一会儿整个广场都能听到诵经声。
坐在广场上的道林眼神一凝,喃喃开口道:
“大品般若,观世音变成观自在了,不愧是大师。”
“观世音和观自在有什么不同?难道不是为了避讳陛下名字才改的吗?”
道林双手合十:“观自在是观照自性在不在,观世音是观照世间众生,在痛苦中称念观世音菩萨名号的音声,以此来教度。
一个是菩萨证道前做的事,叫做观自在,一个菩萨证道后做的事,叫做观世音。
用观自在开口,就等于告诉世人,观自在也是菩萨,自己能够观照到自己本性,也算是菩萨。”
“色不异空、空不异色、色即是空、空即是色,受想行识,亦复如是。
这么一变,百姓们也更好记,玄奘法师这部心经,怕是要超过鸠摩罗什。”
“问题不在这,而是在观自在三个字,若贫僧没猜错,玄奘解释的观自在当出乎所有人意料。”
道林此时的脸色很难看,就这三个字很有可能改变整个佛教。
不止道林看出观自在和观世音不同,许多僧人也看了出来。
在僧人做完供奉佛祖的仪式后,有人忍不住大声询问:
“玄奘法师,敢问你刚刚念的可是《心经》?”
“是!”
玄奘双手合十,看向传出声音的方向:
“施主,接下日子中,小僧每天都会讲一篇佛经,今日便是这《心经》。”
“能否先说说为何是观自在而不是观世音。”
“诸位可知何为佛法?”
“助人解脱之法!度世间一切苦厄的方法。”
玄奘坐在蒲团上,朗声开口:“佛法不会直接度人,想要度世间八苦还需自己,正如师傅领进门、修行靠个人。
观自在菩萨和观世音菩萨是同一个人,一个是正在修行的你我,一个是修有所成后正在普度众生的高僧。
一个人生下来,先要学爬、然后学走,最后才是跑。
吾等连自己每次起心动念都观照不到,何以能普度众生?”
“观世音的意思不是让我们说出自己困难让菩萨听到,而后帮助我们度过苦厄吗?”
玄奘眼中透露出一丝悲哀,为佛祖之意被曲解感到悲哀:
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