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第四章 庙爷看香4（第2页）
再者，在商言商，于他而言：
顾客分两种，一种是丢鸡村妇那种，鸡毛蒜皮都要来庙里求一卦的。
那是长期客户，讲一个细水长流，不宜重薅。
而冯生这种，显然就是一锤子买卖，他娶完老婆，还会到庙里进献香火？
要猴年马月去了。
既如此，不如一次薅足薅够薅爽！
再说，这种事儿，本就一个愿打一个愿挨，只要不出什么大事，都不算有损阴德，可能还积阴德呢？顺便给那些色胆包天的人也长长记性。
别什么蛇啊鬼的都敢瞎搞胡搞乱搞！
都是有代价的！
话说回来，狐斐也没求着他找老婆不是，是这书生自己找上门的。
“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。说的就是伱们读书人。”
“庙爷回头帮伱撮合成了，收点手续费不过分。毕竟还得防着伱们倒打一耙，反咬一口的，这是挣的操心钱，庙爷挣点香火钱容易么？”
“再说，这香火钱大多还是要归公家！”
世间万物讲究的是个守恒，交易同样如是，讲的是价值守恒。
交易双方的筹码最少要差不多平等，这才算守恒。
守恒，便是守德。
不说其它，有人花五两银子请伱从金华跑到泰山，伱觉得这趟下来合适吗？中间还要搭上伱的人情，去给他求亲说媒。
还要防止办成倒打一耙，办不成反咬一口。
狐斐是攒功德的没错，可他这庙祝也不是做慈善的。
积功德没错，但也有损私德，吃亏就没人爱干了。
漫天神佛缺吃少喝么，可为何他们的庙里依旧要供奉神位收香火钱？
还不是为了平衡德？
求神佛办事，太容易就实现办成了，对神佛就易失去敬畏之感。
太容易得到就不珍惜。
狐斐深谙个中真意。
再者香火钱也是他考核的重要一部分，如果算下来还亏钱，这个庙祝干脆直接辞掉得了，没必要受苦受累过后才看见什么叫南墙。
为了考核，为了留任庙祝，……
先黑心它半年再说……
一瞬间的功夫，狐斐的心思已经绕着三界跑了两圈半。
但接下来才是最关键一环：看香灰。
正常三炷香能看出结果的事情，狐斐建议冯生点了香山，可见狐斐对于这份友谊的高度重视。
香山燃烬，兼职庙祝执事的狐斐把上层香灰轻轻拂去。
地面浮现出一个“艹”字头轮廓。
看得狐斐一阵想骂娘。
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