妙笔文学

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第488章 决战察哈尔一（第1页）

七月十八，赤峰。

喀喇沁汗抵达赤峰城外，不多时乃蛮部跟敖汉部的台吉都抵达了。

“计划得差不多了。接下来你们俩假意投降，然后安排一半人手逃亡，先游牧去别的地方。到时候看你们这么孱弱，我在劝两句，林丹汗肯定不会用你们充作前锋。

现在，就是等着看大金那边的动作。

黄台吉的意思也很简单，就是挑动新顺国和鞑靼之间的厮杀。

新顺汉人的动作太快了，甚至派人前往广宁、大小凌河等地游击，死死拖着女真人的步伐，着实惹恼了黄台吉他。”

喀喇沁汗说完，看向乃蛮台吉和敖汉台吉，他们俩并没有反对。

作为跟女真结盟的部落，他们三部想要的东西，女真人是给不起的。

要不是现在有新顺国的汉人乱入，林丹汗早就被灭了。

到时候他们的草场，牛羊，部民都能增加一大片。

历史上，女真人和蒙古的初期创业的蜜月期，就是通过打击林丹汗来赚取的。

女真也是歼灭林丹汗，这才有了入关的本钱。

只是，王三作为穿越之人，再集合明末现实，他早就对这一风险进行推导。

不能步李自成的后尘。

所以，北线战场，他交给李鸿基的任务就是，先放火将漠南草原烧出一条一百到三百里的白地，然后掠夺靠近他们一侧的牧民。

牧场土改、分配牲畜、招募为兵的一套组合拳打下来。

事实上瓦解掉靠近长城一线的蒙古封建部落制度，转而帮助本地牧民，一步达成集体牧场制。

当牧民、牧奴的身份改变成为了土地主，之后再进行轮牧、篱墙分土、赏赐茶叶、棉布等方式，快速拉拢他们，然后直接投入战场。

打不了硬仗，也能打打顺风仗、骚扰战，要还是不行，就当辎重队、建设工人。

游牧部落的牧民，其实没有大家想的那么强和团结。

游牧生产的不确定性，导致了游牧民们的生活其实很困苦，但生存是人类生物本能的一部分，所以这些牧民，大多会选择让渡自己的权益出去，然后组成一个拥有血亲关系的小部落。

通常是七到八个人的小部落。

然后七八个人出一个头领，再由大量小部落，汇总成一个大部族联盟，就比如乃蛮部、敖汉部、喀喇沁部等等。

最后再由这些联盟，统合成为一个大利益集体。

可以是蒙古，也可以是契丹，更可以是突厥，乃至之前的鲜卑、匈奴。

所以，游牧部落的成分历来驳杂。

但自打蒙古崛起之后草原价值体系就变了。

黄金家族彻底垄断了草原上层贵族传承，底层的牧民被分给了各个与黄金家族有血缘关系的手下，然后将牧场也进行封建。

如此，人为划分出一块块相对稳定的游牧区。

只是随着黄金家族的崩溃，相对稳定的游牧区，就变成了谁先来，这里就归谁。

不服气，打一架之后输得要么跑，要么臣服，要么覆灭。

之后想要再看到草原稳定，就得等到满清的盟旗制度了，再加上土豆等作物传播进来、鼓励信仰喇嘛出家、任由梅毒在草原泛滥等方式，快速消解蒙古人口。

明末蒙古各部总人口加起来少说三百到五百万，到了清末就只剩下一百来万。

足以说明满清在不当人的事情上，还真是不当人。

不过新顺国倒也不担心蒙古造反，因为土豆等作物的引入，以及耕地机的发展，沿着草原一线，其实能种不少粮食。

这样一来，汉人就能来到这里驻守，就算没有粮食，也可以开采矿物，漠南一片的煤铁铜，那可都是战略物资。

所以，新顺国是将这里当做内地来治理的，牧民们被告知获得了土地，虽然是中国的大王给的，但大王答应他们，只要配合大王的东征，中国的王每年会给他们送来大量的茶叶、棉布、还会用好几价格买走他们的牛羊马匹。

在这个时代，武力的话语权，其实有时候比不上商贸话语权。

因为武力大家都有，无非孰强孰弱，谁死人多人少的区别。

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