妙笔文学

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第494章 扮演（第1页）

不止是大德鲁伊加德，驿站内的所有德鲁伊信徒们，看着头戴王冠的黑龙，全都面色惊愕，回过神后一个个全都露出崇拜的狂热情绪。

“这是我师姐收养的小龙，加德先生，有什么不妥吗？”苏牧避重就轻，没有交代小谛谛的出身。

“不不不，不是不妥！”

加德连忙摆手，与苏牧说话的同时，一双炽热目光紧盯王冠黑龙不放，看得小谛谛有些羞赧，它还是第一次遇到这种目光。

“实在是……是自然的恩赐啊！”加德回过神，看着苏牧，神情变得有些局促、紧张，一副难以启齿的模样。

良久，他深吸一口气，还是说出了口：“阁下，不知贵师姐能否将黑龙大人，交给德鲁伊们，我们愿意付出任何代价！”

苏牧：“……”

小谛谛一愣，羞赧的脸上，露出狰狞的怒火。

“加德先生，你是在和我开玩笑吗？”苏牧面露不虞，“他是我师姐收养的孩子，是我的外甥，你这样说……呵。”

“不不不！德鲁伊没有这个意思！”

加德赶紧解释说：“龙在先民崇拜中，是自然演化的最高顶点，我们不是要收养祂，而是祂来领导德鲁伊教派。”

望着黑龙头顶的王冠，这位大德鲁伊更加相信，这一切都是自然的恩赐。

“巨龙崇拜？”

苏牧露出不解，明知故问：“加德先生，在我的印象中，巨龙在北境文化中，象征邪恶、贪婪、欲望，是一切灾厄的源头。”

“莫非先民文化有所不同？”

他心里大致有了猜想。

“唉——”

加德叹了口气，说：“人需要神的庇护，神何尝不需要人的庇护呢？在先民崇拜中，龙被视为守护的力量，尤其是红龙，代表胜利与坚毅。”

“但随着大陆的一次次征伐入侵，尤其是传教士的到来。他们编纂故事，开始污名巨龙，将其视为邪恶的象征。”

戴恩点头，插上一句：“主席阁下，因铎红龙在使徒约翰所着的《启示录》中，成了古蛇、恶魔，是撒旦的化身。”

“等等。”苏牧打断他，“你刚才说什么，古蛇？”

随着镜中刺蓟的出现，诸般线索再度与阿兹特克文明联系在一起，与羽蛇神联系在一起，他现在对“蛇”格外关心。

“是。”

戴恩进一步解释说：“就是传说中，在伊甸园诱惑亚当、夏娃的古蛇，在后来的文学、宗教作品中，古蛇、红龙的形象，被捏合到‘路西法’身上。”

“根据教会的说法。”

“路西法对「雅赫维」偏爱人类心生不满，对臣服「圣子」心存不服。于是率领天国三分之一的天使反叛，最后从天国坠落，成为统领地狱的撒旦。”

“此事记载于《以赛亚书》。”

“根据统治者家族的考究，这不过是文化、宗教上的征服，配合官方彻底抹杀先民文化，从而建立牢固统治。”

只是文化征服吗？苏牧并不如此认为，他立即想起老板说的，有关神明的根本需求——信仰，或者说是香火。

每一套神话故事、宗教叙事逻辑背后，都站着一位神明，或许是黄金黎明，或许是其余旧神。

信仰这套叙事的信徒越多、文化传播范围越广，神明的力量就越强大。

所以……

苏牧抬起示意众人噤声。

继续往下思考，所以……那些战败的文明，诸如德鲁伊教派的红龙信仰，在新的神国秩序前会不会真的成为怪物？

【神明会随着祂的文明一同落败，从高高在上的神只堕落为地狱的恶魔。蛰伏于黑暗中，等待反戈一击的机会。】

【这也就是为什么，白银君主多以旧神形象存在！诸如，羽蛇神、奥丁。】

如果以上推论成立。

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