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程朱理学确立压迫制度开始,明清到了巅峰。
而从心理压迫开始,身体的压迫也开始逐渐的出现,缠足等等陋习,就出现在明清时期。
“说到底,还是资源的争夺。”
李恩凡感慨了这么一声后慢慢说道:
“宋朝之前,因为读书人稀少,资源还是很多的,漏下来一些给女性吃,他们是无所谓的。”
“因为那时候能读书的女性,和他们都处于同一个阶层。”
“阶层那个时候还是很稳固的,哪怕让女性吃,也不会破坏阶层。”
“但,宋朝新出现的士大夫阶层,这个阶层的维持,不是靠家世,也不是靠血缘。”
“靠的是什么?吃饭的工具!儒学。”
“男性能学儒学,女性就不能学么?”
“并且吃饭的人越来越多,资源又只有那么多,可以说更少。因为宋朝的土地是比唐朝少很多的。”
“那排斥女性就很容易理解了。”
“阶层的陡然变化罢了。”
“之前是靠血缘和家世维持的阶层。之后就又要加上师徒关系、同学关系等一些社会关系了。”
“所以,看似阶层的变化很美好,知识陡然扩大普及。”
“但阶层这个东西,只会越来越固化的,不会放开的!所以无非又多了一些受压迫的群体罢了。”
越容易获得的东西,为了固化阶层,限制的手段也就会越来越多。
这是李恩凡研究历史时陡然冒出的一个想法。
这样的事情,可以说是成反比的。
从最早权力的获得,仅仅只是靠血缘关系开始,限制的手段非常少。
但后来权力的获得方式越来越多,上层为了固化阶层,限制的手段也就越来越多。
所以,向上的通道,真的打开的越来越大么?
李恩凡不知道,他也一直在想这个问题。
“唉...”
这个时候,旁边的苏轼轻叹了一声,这个时候他心里不怎么好受。没想到自己忠于的大宋,竟然会慢慢的变成这样。
“大宋啊,大宋。”
轻声念叨了两声,苏轼决定,回去之后,一定要帮助王安石,让他已经要改革成功。
如果大宋再不改革,只能慢慢的走回老路,几百年之后消失在历史的长河中。
“其实我还是觉得明朝的土木堡之变挺遗憾的,从这开始,整个明朝,都开始走下坡路了。”
曾宇感慨了一声,语气中颇有些遗憾。
而李恩凡听到这句话,诧异的看着曾宇说道:
“你知道我前两天看了一个短视频,是一个历史学家评价土木堡之变的话,你知道是什么吗?”
“什么?”
“他说:我不知道是什么下坡路,让大明整整的走了快两百年!这个下坡路,未免也太长了!”
在座的众人都不由得一愣。
......
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