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时光荏苒,高三五班的学子们也曾举办过毕业宴集,然而林熵对此并无兴趣参与。
即便告诉他人的不过是定会踏入仙道学院的决心,可换来只会是他人嘲讽讥笑。
既然无法融入其中,又何必主动承受羞辱呢?
直至高考后半月,神州修真教育司,高灵试炼笔试组的一个阅卷室内。
一位年逾半百的资深儒修长老,手中紧握试卷,满脸激动地站起身来。
“绝佳之作!真乃旷世奇文啊!”
“多少年来,未曾一见这般气势恢宏,振聋发聩的文章了!”
“此作,务必给予满分评价!”
他这一声高喊,立刻引来其他儒修评审师的侧目关注。
“林长老,哪篇文章令您如此动容?不妨让我等见识一番!”
开口之人正是梁倾城,同样是此次评卷队伍中的一员。
“诸位请看,我给出满分评价,是否妥当?”
林长老情绪激动地向四周同僚示意。
众人纷纷聚拢而来,林长老索性便慷慨激昂地诵读起来:
“域外修士提及我神州大地,一则称之为古老宗门,再者又称其为古老宗门。此言论皆源自西方修士的翻译之辞。
唉!此话怎讲!此话怎讲!在我心中始终存在着一座充满活力的少年神州宗门。
欲谈论宗门之新老交替,必先论及修士个体之生命周期。
老者常怀故去之事,少年则憧憬未来之景。
老者如夕阳垂暮,少年犹如初升之阳。
老者如同瘦骨嶙峋之古牛,少年则似初生猛虎。
老者类比星辰陨落之残骸,少年宛如浩渺大海中生机勃发的珊瑚礁。
老者犹如埃及沙海之千年金字塔,少年则喻为西陲之地延绵不断的灵脉铁轨。
老者好似秋日凋零之柳叶,少年却象征着新春破土而出的嫩草。
老者如死海枯涸而成沼泽,少年则仿佛长江源头滚滚流淌的清泉。
此乃老者与少年性格差异的大致概况。
余林熵曰:人之境况固有新老之分,宗门兴衰亦应顺应此理。”
……
开篇之词,在场的十数位儒修评审皆陷入了沉思之中。
尽管仅有寥寥几段字句,却已然彰显出这位考生深厚的古籍修真文底蕴。
伴随着林长老那掷地有声的朗诵,这篇文字更显一股热血激昂的气息,以新老修士代指旧神州与新神州之间的思想交替,使得篇章起始之处便洋溢着生机勃勃的锐气。
林真人朗声诵读着:
"吾辈炎黄之后裔,聚宗族之力,居于星尘大地已有数千载春秋,然询其国度之名为何?则无可言表也。
所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者,皆为历代朝代之称号耳。
王朝者,犹如一家之私财也。
以此称一朝之长老固可,若指为一国之耆宿,则未免谬矣。
一朝之耆宿寿终正寝,犹同一人之生老病死,与此吾所谓浩渺华夏又有何干?
然而,吾华夏之真正崛起,于古至今尚未成气候,如今方显生机勃发之象。
乾坤广大,未来无垠。
壮哉,我青春之华夏哉!
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