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神之子。有巫女叹道,神道一方得重新定义这位城主了。
他们本是应产屋敷当主的请求入驻犬山,虽说与犬山保持着合作关系,但并未打算融入。或许等产屋敷一族结束了诅咒,他们也会离开犬山。
可现在,他们得重新评价犬夜叉了。
若以半妖的头衔去束缚他,简直在打神道一方的脸。
天照神之力,为什么会在半妖身上?
他的另一支血脉是什么妖怪?白犬?
一阵沉默。
狗居然会喷火吗?
作者有话要说: ps:紧扣主题:狗到底会不会喷火?
缘一反问:狗到底会不会飞?
朴仙翁:求求了,狗真的不会喷火也不会飞!他们俩兄弟是白犬,不是狗!
第79章第七十九声汪
缘一为城为民,年仅七岁就活成了比蓝染更称职的社畜。
他前脚跟搞定基建,摸了把省下的劳力费,倍感欣慰。谁知还来不及揣兜里捂热,后脚跟就掏出去交给城里的管领,让他们采买更多的粮食种子。
大人,最近种子价高家臣欲言又止。
缘一眼皮微掀,事出反常必有妖:怎么了?
曾被大人赶走的那些商人在上一次农忙后收了不少种子,抬高了价。别的城数百钱能纳入的种子,临到犬山或许要一枚银判。
缘一平静道:明天起,我会让妖怪守着犬山开辟的商道。别的城可通过,临到他们收一枚银判。
是,大人。
待管领的牛车慢悠悠地驶出犬山,久住天守的神官与巫女难得登门拜访。缘一依旧坐得身姿笔直,并未因来者是神道一方的降神者而起来相迎。
先不提他是半妖,立场与神道天然敌对。单说他是城主,是贵族后裔,也没有对神道一方必须客气的道理。
神道入驻犬山,犬山供养神道,二者是互利互惠的关系。
若没有产屋敷当主从中调和,或许神道方不会进入住着半妖的犬山。既如此,双方维系基本的体面即可。
只是,缘一没想到神道方此次前来,态度异常恭敬。对他的称呼从城主大人一下子转变为大人,仿佛是他的家臣一般。
大人,久疏问候。神官行礼道,我是大京府感神院的神官八坂烛,主奉神为素盏鸣尊和栉稻田姬命,特来谒见。
巫女行礼道:大人,久疏问候。我是太宰府天满宫的巫女香取圆,主奉神为菅原道真,特来谒见。
缘一:
两位神侍都有姓氏,一个八坂,一个香取,而在镰仓时期,姓氏谈不上是多见的前缀。
毕竟,飞鸟时代的律令制余味未消,纵数百年过去了,无姓之人仍是常有。
为数不多的进步是不再明显划分良民和贱民,但有些腐朽的根仍扎在骨子里,让人以姓氏和无姓氏去区分一个人的背景和身份。
高位者多数是姓氏加大名,下位者多半只单字为名。眼前两人虽是神侍,但剥去他们的神职,估计也是武家后嗣,在神道中应该颇有分量。
可他们却来谒见他
事出反常必有妖,缘一直球出击:找我什么事?
本以为要寒暄扯皮一番的俩神侍一时语塞。
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