妙笔文学

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第5部分（第3页）

第二、不要将你的账单简单合并一处：理论上，这是一个普遍的作法，但结果并不像你所计划的那样。你也许会把所有的账单合并成一个按月偿还的账单，但都是以极高的利息，结果是新的一个合并债务要偿还，还加上许多新债。新债之所以会产生，是因为过去恶劣的金钱管理习惯并没有被改变。如果你重债缠身，设计出一个偿还方案，给所有你的债主打电话告诉他们你的计划，并且保证偿还。你会发现他们很愿意与你合作。

第三、不要由于一时冲动而购物在你厨房的墙上放一块黑板，当你想买什么东西的时候，写在黑板上。然后等过了一个月，如果你仍然想买，把它编入你的预算。在多数情况下，你将会发现你的购买欲望已消失得无影无踪。

第四、建立预算买一个账本并开始记录你的收入和花费，精确地决定你每个月在必需品和奢侈品上的花费，并且坚持住。看好你的每一分钱！

有一个久经证明的原则是：“如果你不能凭每个月500美元生活，那么每个月5000美元你也活不下去。”

你会说：“也许如此，但我肯定想试一试！”真理在于，原则还是相同的那个如果你在靠每月500美元生活上有问题，那么在试着靠每月5000美元生活上还是一样有问题，你会发现就像在你挣每月500美元时一样，你的原有的恶劣的理财习惯将会导致在挣5000美元时，你还是无钱可花。惟一的区别是在你挣5000美元时，你给自己惹的麻烦更大。仔细考虑这个原则，它是真实的！

第五、首先付钱给自己每次当你拿到你的收入支票的时候，为你自己节余一点。一开始，数目可能不大，也许只是每个礼拜1美元，但是随着你养成良好的习惯储蓄的习惯，数字会增长的。威廉·B。约翰逊在本世纪早期开始攒钱，这些钱从零钱变成整票，又从整票变成上百元。当大萧条来临的时候，他用这笔钱从其他人的霉运中捞好处。以极低的价格购买了他们的土地。他因为养成了节省攒钱的习惯从而能够利用机会，因而变成了富裕的地主。在《箴言》第二十一章第二十节，我们读到如下准确的描述：

智慧人家中积蓄宝物膏油，愚昧人随得来随吞下。

你的储蓄账户除了等待你付给他们钱之外，不会增加一分钱，因此，先付给你自己；

储蓄。有许多小花招你可以用来促使你自己存钱。试试这个：在卧室里放一个空咖啡罐，每天晚上把你口袋里的硬币都扔进去；在贴现一张支票的时候，多取出l美元并且加入你的储蓄。设计一些像这样的小花招来帮助你存钱，你的目标应当是把你收入的1／10存起来。

第六、如何支付每个月的账单当你支付每个月的账单的时候，按这个顺序来支付。

教会或其他慈善组织

储蓄

保险

食物

住房

其他所有

这个程序如同一个魔法咒语一般有效，这个程序将帮助你把注意力集中于那些必需品，并且让所有其他的东西自行解决。相信并且试一试！

第七、投资。允许我为你勾画一下下面这通向良好的理财之道的五个步骤。在积聚财富方面，这个方法从末失效过，采取这个方法将保证你生活的财政安全。

甲、基本需要：在你开始踏上积聚财富的路途时，你必须首先满足食物、衣着、住房，然后才考虑投资于别的事情，有些人无力在为他们的家庭满足基本生活需要之后，　　　　　　　　再进行下一步，而对于具有这个能力的人来说，下一步是：

乙、保险：在你计划财政上的成功的时候，你必须通过人寿、健康、意外事故保险来保护自己免除可能的财政灾难，这些保护让你不致遭到财政毁灭。有些人做到了满足　　　　日常需要和保险但从未能前进一步，但是对于那些已经做到这一点的人来说，下一　　　　步是：

丙、现款基金：当你在财政上发展的时候，你需要建立一个现款基金来保证你应付突发　　　　紧急情况和抓住机会。开设一个存款账户，建设它直到它相当于你的6个月的收入，有些人做到了满足日常需要和保险并且建立现款基金，但从未能前进一步，但是对于那些已经做到这一点的人来说，下一步是：

丁、未开发地区：在未开发地区进行投资是一种相对安全而高回报的投资方式。可使用　　　　的土地是有限的，而人口数量却在增长，所以可使用的土地剩下的就越来越少。土地所有者，将最终再次统治这个世界，正如在工业革命之前。土地的价值一般不会贬值所以，在你积聚财富的这个时候，购买未开发的土地。有些人做到了上面这些，但从未能前进一步，但是对于那些已经做到这一点的人来说，下一步是：

戊、股票和基金：积聚财富的最后一步是购买股票和基金。这正是最后一步，因为这是　　　　　　　　一个投机性的投资，这一步可能被证实是冒险的，在进行这种类型的投资的时候，一定要永远小心从事。

这就是良好理财的五个步骤。正像它们给许多人带来财产一样，它们也将给你带来财富。一般来说，惟一的问题产生于你觉得这五步太慢了，你决定要“干得快一点”，并且一下子跳过五步。当你这么干的时候，小心！你正在步入财政灾难，坚持按这五步行事，它们是有效果的。

关于那些很容易就被摧毁的财富，有一条古老的神秘真理。《圣经》并没有说金钱就是罪恶，《圣经》说的是：

“贪财是万恶之根。”（提前6：1O）

人们可以作出选择。人们通过提供服务获取金钱，并且有权利自由地按照他高兴的方式去使用金钱。如果他把钱花在有价值的东西上面那么金钱就是善的；但如果他以邪恶的方式花钱，那时金钱就成了恶的。金钱本身并不能选择它是如何被使用的。人是问题的关键，人必须做出选择。牧师们有时候表达一些观点，谴责金钱是邪恶的，然后在布道结束的时候，为了募集更多的捐款来满足教会的财务预算而呼吁。如果金钱是邪恶的，为什么还要靠它来维持教会的活动呢？这是一个证据，证明金钱并不是邪恶的，只是人们可能让它成为邪恶的。为了完成人生中差不多每件有价值的事情，都需要金钱。为了印刷出版有价值的文学作品，需要金钱；为了维持教会、医院和教育机关，需要金钱；为了帮助救济那些卑微穷苦的人，需要金钱；为了让《一生的计划》这本书到达你的手中，也需要金钱。当人们的动机正当，选择为了有价值的事业而使用金钱的时候，它就是善的。

当你开始大笔大笔地积聚金钱的时候，你将会面临一个新的问题，许多机会，好的或者坏的，以前你从未试过，现在却开始引诱你。一下子，世界带着它所有的诱惑，站在你的门前，如果你有正当的目标和计划，那么，拥有大量金钱并且被机会吸引就不会打乱你的快乐和心灵的平静。如果没有目标和计划来保护你，那你将会被毁掉。

耶稣说：“富人想要进入天堂，比骆驼穿过针眼更难。”这表明，当你有足够充分的金钱的时候，去做邪恶事情的诱惑是巨大的；如果一个人成为金钱的奴隶，他心灵的安宁就会被摧毁，他与造物主之间的关系就会被截断。

当这种关系被扰乱，你就会失去与宇宙之间的伟大的自然法则之间的平衡，就会失去你本可获得的美好人生。但如果你有正当的目标和计划来指引你，并牢牢地把握着目标和计划，那这种事情就不会发生。

从前有过许多，今天也有不计其数的富人，进入了造物主为他们设计的完美、和谐的国度。虽然对于富人来说，要?

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